ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםועוי"ל פי' למען יזמרךקלה

קלה

אומר בכלל שנראו נו"ה כו', והרי אות על בחי' יצ"מ שיצאו ממיצר הגרון, ואומרו על נו"ה לפי שהם בחי' ההשפעה שבמדות וגם שלא כאו"א יכול לבוא לגילוי בחי' אהוי"ר, כ"א בבחי' נצח או הודאה כו', והמאו"א מפרש יותר ואומר שנו"ה דז"א זהו נמשכי' מהבינה ארץ החיים וכנ"ל שבא ע"י בחי' רעו"ד כו', והפרד"ס מבאר עוד יותר ואינו חושב הפעולה כ"א הפועל ואומר שזהו חג"ת שכשהם בחו"ב שז"ע ארץ החיים ארץ הוא בחי' בינה291 ארץ עילאה וחיים הוא בחי' חכ' כמ"ש והחכ' תחי'292, ולפי שחו"ב הם תרדל"מ293 לכן אמר כשהם בחו"ב, וגם י"ל כי רעו"ד ז"ע שעה"נ דבינה שמחבר חו"ב294, וע' בעה"מ שער שעשועי המלך בעצמותו295, שמפרש נתיב לא ידעו עיט296 זהו שעה"נ דבינה שמשה לא השיגו בחייו, וזהו הא"ב דא"ל ב"ם297 שהוא תוך הרל"א שערים298, ונתיב בגימט' ב"פ רל"א299, והיינו רל"א שערים פנים ואחור, וא"כ זהו מאותיות שברשימו היותר נעלים ע"ש בעה"מ, אשר ע"י אותיות אלו מתגלה מבחי' אוא"ס בחי' התוס' אור מלפני הצמצום בבחי' היותר נעלה כו'.

<14>

ּ קיצור. הנצנים נו"ה נראו במל' שנק' ארץ, והיינו שהמל' מקבלת ממדות דאו"א, ויתפרש ע"ד ארצות החיים שזהו דוקא ע"י משם עי"ז בא לרעו"ד שהיא בינה, ושיווי ג' פי' שבזהר ובמאו"א ובפרד"ס, וזהו ענין נתיב לא ידעו עיט כמ"ש בעה"מ שער שעה"מ.

(יו"ד) והדרך הב' יובן עפמ"ש שער300 החצר הפנימית301 הפונה קדים סגור יהי' ששת ימי המעשה כו' וביום החדש יפתח שיום החדש אינו מכלל ששת ימי המעשה להיות סגור בו שער הפונה קדים, והענין יובן עד"מ מבשרי אחזה302

הערות

  1. 291. ארץ. . בינה : ראה לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ויאמר כו' לך לך על יד הערה 82 ואילך. וש"נ. תו"ח וישב רג, ד ובהנסמן במ"מ לשם. אוה"ת אוה"ת לך כרך ד ע' 1450 ואילך. בלק ע' תתקמד. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ס"ע ג ואילך. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה גדולה מילה.
  2. 292. והחכ' תחי' : קהלת ז, יב [ושם: החכמה — ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי על יד הערה 149. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה יונתי בחגוי הסלע על יד הערה 88. (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה שובה ישראל הב' על יד הערה 96. לקו"ת פ' ראה כה, א. שה"ש טו, ד הובא לקמן פכ"ח. פרק ג"ל. מאמרי אדה"ז תק"ע ע' קכז. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ש. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' נג. וש"נ].
  3. 293. שחו"ב הם תרדל"מ : ראה זהר בשלח נו, א. ויקרא ד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שסו. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ב ובהערה 8.
  4. 294. שעה"נ דבינה שמחבר חו"ב : ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה מזבח אדמה על יד הערה 86. לקו"ת במדבר יב, א ואילך. אמרי בינה שער הק"ש פ"ס. סה"מ תרמ"ז ע' צא. המשך תער"ב ח"ב ע' א'ר.
  5. 295. בעה"מ שער שעשועי המלך בעצמותו : פ"ד ופנ"ב.
  6. 296. נתיב לא ידעו עיט : איוב כח, ז.
  7. 297. הא"ב דא"ל ב"ם : שבת קד, סע"א.
  8. 298. הרל"א שערים : ראה ס"י פ"ב, מ"ד-ה ובמפרשיו. פי' הראב"ד שם [מב, ד]. פרדס שער הצרוף ש"ל, פ"ה. עמה"מ שם פ"ה,
  9. 299. ונתיב בגימט' ב"פ רל"א : עמה"מ שבהערה 295. מאו"א מערכת נתיב אות מב.
  10. 300. שער. . השבת : לשון לקו"ת ברכה צז, ב ואילך (בשינויים — צויין אליו באוה"ת שה"ש ע' תלא).
  11. 301. שער החצר הפנימית : יחזקאל מו, א.
  12. 302. מבשרי אחזה : איוב יט, כו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.