ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[תכון תפלתי] והנה כו' אכלתי יערינא

נא

(יו"ד) והנה ¹⁷² אהרן הוא הרועה הממשיך עד בי"ע, וזהו דכתי' מחוץ לפרוכת¹⁷⁴, והיינו כי אהרן הוא בחי' שושבינא דמטרוניתא¹⁷⁵ שהוא הוא המעלה כנס"י להעלותם בעילוי אחר, והוא ע"י שממשיך המשכת אוא"ס בבי"ע עד שגם הנשמות דבי"ע יתעלו, וזהו מחוץ לפרוכת היינו בבי"ע יערוך אהרן¹⁷⁶ בחי' שושדמ"ט את הנרות¹⁷⁷ הם נש"י¹⁷⁸ להעלותם בעילוי אחר עילוי כמ"ש ובהעלות אהרן את הנרות¹⁷⁹, וכתי' בהעלותך את הנרות¹⁸⁰ כו', וכל העלי' הוא רק עד האצי' כי באצי' א"צ לשושבין כלל, להיות כי שם איהו וחיוהי חד וכמשנת"ל¹⁸¹, ולכן רק מחוץ לפרוכת היינו בבי"ע יערוך את הנרות דנש"י, היינו שממשיך להם סיוע שיוכלו להעלות כמו הרועה הרועה צאנו במרעה טוב ועי"ז הם הולכים ורצים כדרכם, כן בכדי להעלות נש"י מבי"ע לאצי' זהו ע"י אהרן שלכן נק' בשם רועה¹⁷³ כו', וע"ד שמצינו בגמ' ב"מ דפ"ה ב' לבר מגוהרקא דר"ח דמנפשי' סליק, ולכולם יש מלאכים המסייעים אותם כו', כמש"ש בכולהו יש מלאכי כד סלקין ונחתין, ועד"ז יובן ענין יערוך אהרן את הנרות, וכ"ז הוא מחוץ לפרוכת כו'.

וביאור ¹⁸² הענין דהנה פרוכת מתרגמינן פרסא¹⁸³, וא"כ זהו הפרסא שמפסיק בין האצי' לבי"ע¹⁸⁴, וענין הפרסא הוא בחי' ש' אלקי' כמ"ש מזה בכ"ד, וכמ"ש שמש ומגן¹⁸⁵ ה' אלקי' שנמשל ש' אלקי' למגן הוא נרתק

הערות

172. והנה : מכאן מיוסד על מאמר ד"ה הנה ענין מחוץ לפרכת שנדפס במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' שנא ואילך (וראה לקמן שולי הגליון להערה 183). והנחה אחרת בתו"א תצוה קי, א. וראה הנסמן לעיל בריש ההמשך. פיסקא זו מיוסדת על הנדפס שם ע' שנב ס"ב שו"ה הנ"ל — והנה אהרן.
174. מחוץ לפרוכת : תצוה כז, כא. אמור כד, ג.
175. אהרן. . שושבינא דמטרוניתא : ראה זהר רע"מ ויקרא כ, א. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קג. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שטו וע' שמ.
176. יערוך אהרן : המשך הכתוב תצוה ואמור שם [בדילוג].
177. יערוך.. את הנרות : אמור שם, ד.
178. הנרות הם נש"י : ראה לקו"ת ר"פ בהעלותך. תו"ח תצוה ח"ב שלו, ג. וש"נ.
179. ובהעלות אהרן את הנרות : תצוה ל, ח.
180. בהעלותך את הנרות : בהעלותך ח, ב.
181. וכמשנת"ל : פ"ו.
173. אהרן הוא הרועה. . נק' בשם רועה : לעיל במאמרי אדה"ז כאן ספ"א הובא לקמן ספי"א (ובההנחה כאן): אהרן שהוא משבעה רועי'. נסמן לקמן הערה 231.
182. וביאור : פיסקא זו מיוסדת על הנדפס במאמרי אדה"ז שם ע' שנא. וראה הנסמן לעיל בריש ההמשך.
183. פרוכת מתרגמינן פרסא : לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 90: ות"א. וכ"ה בתו"א לך יב, סע"א. במאמרי אדה"ז תקס"ז כאן ע' עג: ”שתרגום פרכת פרסא" בתו"א כאן: ”שתרגום יונתן פרכת פרגוד והיינו פרסא". ראה הנסמן במ"מ במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א לע' שמט. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שכה. וש"נ. בבוך 1824 מח, א[ednref_38_ג]: פרסא. . והיינו והבדילה הפרוכת לכם כו' כי תרגום של פרוכת פרסא.
184. הפרסא. . האצי' לבי"ע : ראה ע"ח שער דרושי נקודות ש"ח, פ"ב. לקוטי הש"ס להאריז"ל חולין ס, ב ד"ה לכי ומעטי (כ, ב). הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתפא.
185. שמש ומגן : תהלים פד, יב. ראה (בנוסף להערה 1) שהיחוה"א רפ"ד. אוה"ת (יהל אור) תהלים ס"ע ש ואילך. [edn_38_ג] הנדפס במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה כאן הוא כנראה קיצור מההנחה שנעתקה בבוך זה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.