ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[תכון תפלתי] והנה כו' אכלתי יערימט

מט

קנמן בשם¹⁵³ כו' שהוא ענין הריח, א"כ הי' תערובות בחי' פנימי ומקיף, והיינו להיותו בחי' הממוצע בין פנימי למקיף לכן הי' יכול לסבול שניהם, ועכ"ז מהותו הוא שמן שהוא משקה היינו מה שנמשך בבחי' הפנימיות, והיינו כי עיקר המכוון מהמקיף שיומשך בחי' או"פ רק שא"א בלי ממוצע כו', ומ"מ בחי' מקיף נקרב ביום המשח אותו שהכל בחי' אחד, משא"כ שארי הקרבנות שהם אכילת מזבח, ולזבח השלמים¹⁵⁴, כל הבקר לעולה¹⁵⁵ הי' אחרי המשח, שמתחלה הי' צ"ל בחי' המקיף שז"ע בחי' החינוך, ואח"כ הי' אכילת מזבח, ולכן בקרבנות שהם אכילת מזבח כתי' אחרי המשח אותו, ובקטרת והבאת הקערות שהם בחי' מקיף ובחי' כבוד כתי' ביום המשח¹⁵⁶ כו'.

ועפ"ז יובן ג"כ ענין קריאת שם חנוכה שכינו רז"ל על המצא הפך, והצלתם בהצלחתם שגברו מ' בית חשמונאי, דהנה פי' שטמאו כל השמנים¹⁵⁷ שהי' בהיכל, זהו שכמו שיש בקדושה¹⁶⁰ בחי' חכ'¹⁵⁹ כן בלעו"ז יש בחי' חכ' דקלי'¹⁵⁸ שהיא לעומת בחי' הקדושה ממש, ולכן הפליגו כל ספרי המוסר בלימוד חכ' חיצוני'¹⁶¹, ובגמ' אמרו שילמוד בשעה שלא יום ולא לילה¹⁶², וע' בסש"ב שביאר איך שמטמא חב"ד שבנפשו¹⁶³, והיינו שנמשך בחי' או"מ דטומאה ששרשה

הערות

153. בשמים. . קנמן בשם : תשא ל, כג.
154. ולזבח השלמים : נשא ז, (יז) פח [ושם: וכל בקר זבח השלמים].
155. כל הבקר לעולה : נשא ז, פז.
156. בקרבנות. . אחרי המשח. . ובקטרת והבאת הקערות. . ביום המשח : ראה לקו"ת צו ח, ב. כאן כט, סע"ב. אוה"ת נשא כרך ד ע' א'תסו[ednref_37_ב].
157. חנוכה. . המצא הפך. . שטמאו כל השמנים : שבת כא, ב. ראה לעיל רפ"א.
160. בקדושה בחי' חכ'. . חכ' דקלי' : ראה גם לקו"ת אחרי כז, ג. שע"ת סט, א ובהערה 10. סה"מ תרל"ח ס"ע קלד. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן.
159. השמנים. . חכ' : ראה זהר יתרו פז, ב תרומה קמז, ב ובהגהת הרח"ו שם. מאורי אור מערכת שמן אות מח וביאיר נתיב שם. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תקמה. וש"נ. תו"א מקץ מ, ד. לקמן ספי"ג. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה רני ושמחי על יד הערה 72 מלקו"ת צו ט, ג. סה"מ תרל"ח ע' כג. וש"נ. לקמן המשך מצה זו פכ"ד על יד הערה 746 מתו"א מג"א צ, סע"ד [ח"ע]. שם רפנ"ט. ש"א עו, א.
158. שטמאו כל השמנים. . חכ' דקלי' : ראה לקמן המשך מצה זו רפנ"ט. (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 68 ואילך. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ואלא עלמא אמאי קאים על יד הערה 41 ואילך. תו"א מקץ לד, א. מא, א. ג. סהמ"צ להצ"צ ס"ע 142 ואילך. ש"א מב, א ובהערה 14. סה"מ תרמ"ג ע' מח. תרמ"ד ע' רח. סה"מ מלוקט ב' ע' יח וע' כ.
161. ספרי המוסר בלימוד חכ' חיצוני' : ראה גם של"ה מס' שבועות קפג, א. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג, ה"ז ובהנסמן בהערות וציונים לשם. וראה גם בענין חכ' חיצוני' לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 66 ואילך. מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' ערה ואילך. תק"ע ע' קפב. ענינים ע' קסה. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ט ואילך ובהנסמן שם. פירוש המלות מב, ב ובשולי הגליון שם [במהדורת תשנ"ג]. אוה"ת ישעי' כרך ב ע' תשפג. תצא כרך ו ע' ב'שנו. מגדל עז ע' תלט ואילך.
162. חכ' חיצוני'. . בשעה. . לילה : ראה מנחות צט, ב (הובא בהל' ת"ת שם). לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן.
163. בסש"ב. . שמטמא חב"ד שבנפשו : ספ"ח וראה מ"מ הגהות והע"ק שם. [edn_37_ב] במהדורת תשנ"ה נשא בהוספות ע' 117.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.