ל

זאת חנוכת המזבח

בס"ד פ' מקץ

<1>

ּ (א) זאת חנוכת המזבח1 ביום המשח אותו2, וכתי' זאת חנוכת המזבח אחרי המשח אותו3. וצ"ל שרש ענין החנוכה מהו וענינה אשר עי"ז נבין ענין קריאת שם חנוכה שכינו חז"ל על מציאת פך של שמן חתום בחותמו של כה"ג כידוע ממארז"ל מאי חנוכה4 כו' בך"ה בכסליו כו' וטמאו כל השמנים כו' ומצאו פך א' חתום בחותמו של כה"ג כו' נעשה נס והדליקו ממנו שמונה ימים. ולפ"ז עיקר הנס

הערות

  1. 1. זאת חנוכת המזבח : מכאן ועד סד"ה וז"ע שארז"ל הוא המשך הנודע בשם ”זאת חנוכת — תר"ם" ונדפס בשם: לקו"ת תורת שמואל ש"ו (ספר התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש קה"ת תש"ז ע' 51 הערה 6). המשך זה הכולל ט מאמרים (שהם כ"ג פרקים), נאמר משבת פ' מקץ עד שבת פ' תצוה [פרט לשבת פ' ויחי שאז נאמר הדרוש גור ארי' שנדפס לעיל, ואינו מן ההמשך. וש"פ בא שלא נרשם דרוש]. חלק הראשון של ההמשך (עד לקמן פ"י) מיוסד על מאמר ד"ה זה שנמצא בבוך 1116 ע' עו [לא נדפס לע"ע — ויועתק לקמן בריש כל מאמר חלק הנתבאר במאמר ההוא] והנחה אחרת נדפסה בלקו"ת נשא כח, ב וראה הנסמן במ"מ לשם. חלק השני (פ"י — פט"ו) מיוסד על מאמר ד"ה הנה ענין מחוץ לפרכת שנדפס במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' שנא[ednref_18_א]-שנג[ednref_19_ב] והגהות וכו' מהצ"צ נדפסו באוה"ת תצוה כרך ח' ע' ג'סב.[ednref_20_ג] והנחה אחרת נדפסה במאמרי אדה"ז תקס"ז ע' עג ובשינויים קלים[ednref_21_ד] בתו"א תצוה קי, א. והגהות וכו' מהצ"צ נדפסו באוה"ת תצוה ע' א'תקנו. וחלק הג' מפט"ז ואילך — מיוסד על מאמר ד"ה וידבר וגו' וארא וגו' שנדפס באוה"ת וארא כרך ז ע' ב'תקסג. ע' ב'תקסז ואילך. ופכ"ג הוא לשון מאמר ד"ה הנה ענין מחוץ לפרכת הנ"ל בהוספות ושינויים וכו'. הנחת[ednref_22_ה] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לקמן (בחלק הנחותיו[ednref_23_ו]). להלן חלק מד"ה זה מבוך 1116 כנ"ל המתבאר במאמר זה: ”זאת חנוכת המזבח ביום המשח אותו וכתי' זאת חנוכת המזבח אחרי המשח אותו להבין זה צריך להקדים ענין הקרבנות שהיו מקריבי' חלב ודם ע"ג המזבח והי' יורד אש ע"ג המזבח בדמות ארי' והיינו ארי' דאכי' קרבנין כו' ויובן זה מענין תפלו' שכנגד הקרבנו' שעיקר התפלה לדבקה בו ולאהבה בכל לבבך בשני יצריך וכתי' וירא אלקי' את כל אשר עשה והנה טוב מאד טוב זה מלאך חיים מאד זה כו' ולהבין דהא הוא המ"ה הוא היצה"ר ולמה נק' בשם טוב מאוד אך אין היצה"ר נק' בשם טוב מאד כשהוא יצה"ר בתקפו אלא כד אתכפיא כו'".
  2. 2. זאת. . ביום המשח אותו : נשא ז, פד.
  3. 3. זאת. . אחרי המשח אותו : נשא שם, פח.
  4. 4. מאי חנוכה : ראה שבת כא, ב. לקמן הערה 166. [edn_18_א] מבוך 1116 הנ"ל ונמצא שם אחר מאמר דלעיל. וראה לקמן שולי הגליון להערה 183. [edn_19_ב] והסיום לקמן בפכ"ג. ראה בפיסקא הבאה בפנים ההערה ד"ה והחלק הג' [edn_20_ג] באוה"ת שם וכן בתו"א דבסמוך מציין שההגהות הם על נוסח המאמר כפי שנדפס בתו"א. אמנם ליתר דיוק ההגהות הם להנחה כפי שנדפסה במאמרי אדה"ז פרשיות הנ"ל. [edn_21_ד] מ"מ לתו"א שם. [edn_22_ה] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז. [edn_23_ו] להלן באה רשימת הדרושים ע"פ ספר התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש הנ"ל ובחצאי ריבוע ניתוספו בריש הדרוש פתיחת הדרושים — שכנראה לא נרשמו ע"י כ"ק אדמו"ר מהר"ש — כפי שהם מופיעים בההנחות. א) זאת חנוכת המזבח — (פרקים א-ב), פ' מקץ. ב) וביאור כו' משכן יצה"ר — (פרקים ג-ה), פ' ויגש. ג) [כמים הפנים] והנה כו' מיכאל עומד ומקריב — (פרקים וא"ו-ז), פ' שמות. ד) [תכון תפלתי] והנה כו' אכלתי יערי — (פרקים ח-יו"ד), פ' וארא. ה) [ויהי הענן והחשך] והנה השושבין — (פרקים יא-יג), פ' בשלח. ו) [מזבח אדמה] ויובן עוד כו' זית רענן — (פרקים יד-טז), פ' יתרו. ז) ועפ"ז כו' ותהי להם הלבנה — (פרקים יז-יט), פ' משפטים. ח) [ישקני מנשיקת פיהו] והנה לע"ל כתיב בבכי יבואו — (פרקים כ-כא), פ' תרומה. ט) [ואתה תצוה] וז"ע שארז"ל על שלא ברכו בתורה — (פרקים כב-כג), פ' תצוה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.