ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםואעשך לגוי גדוליג

יג

להרבות בצדקה וכמו שלמעלה נא' מכלכל חיים בחסד⁷² כן יהי' הוא משפיע לדל להחיות נפשו ע"י השפעת מדת חסדו, ובחי'⁷³ הגבורה הוא להיות בבחי' איזהו גבור⁷⁴ הכובש את יצרו להיות סור מרע ועשה טוב⁷⁵ ולהגביר על יצרו להיות גומל לחייבים טובות⁷⁶ כו', ומדת⁷⁷ הת"ת הוא לבוא לבחי' רחמים לרחם על הבריות ולהיות טוב לשמים וטוב לבריות⁷⁸ כו'. והנצח⁷⁹ הוא בבחי'⁸⁰ עבודה כל היום להיות נשאר הסכם חזק אצלו כל היום בל תמוט כי הרי לא יוכל להיות בהתבוננות כל היום כ"א בעת תפלה או בעת מן העתים שיבחר להיות בהתבוננו' ועל כל היום צ"ל הסכם חזק על בחי' סור מרע ועשה טוב, והוד הוא בחי' ההודאה שהרי בשכלו הדל לא יכול להבין הכל ולכן צריך להודות שכן הוא וכמ"ש כי לך טוב להודות⁸¹ וכתי' טוב להודות לה'⁸², כי כל בשוב"א הוא בחי' ההתקשרות כנודע שבחי' יסוד הוא בחי' התקשרות⁸³, לך ה' הממלכה הוא בחי' קעומ"ש שמקבל ע"ע עול מלכותו ברצון שזהו הקדמה לעול מצות קבלו מלכותי ואח"כ קבלו גזרותי⁸⁴ וכמארז"ל במשנה למה קדמה שמע לוהא"ש⁸⁵ כדי שיקבל עליו עומ"ש ואח"כ יקבל עליו עול מצות, והה' אחרונה דש' הוי' הוא בחי' צדקה כי צדקה הוא צדק ה'⁸⁶, כי על הצדקה כתי' וצדקה כנחל איתן פי' שעי"ז זוכה להמשיך מבחי' איתן שהוא כמשמעו קשה⁸⁷ למעלה מן השכל המושג, ולכן קודם התפלה צ"ל כמארז"ל ר"א יהיב פרוטה לעני⁸⁸ והדר מצלי ע"ש אני בצדק אחזה פניך⁸⁹ שע"י הקדמת הצדקה עי"ז זוכה לבוא בתפלה ע"י ההתבוננו' לבחי' איתן קוש"י ובחי' יו"ד הנ"ל שהוא ג"כ למעלה משכל המושג עדיין כנ"ל, וזהו שנק' כי⁹⁰ גוי גדול ע"ש בחי' גדול הוי' שנמצא בכאו"א מישראל לפי ערכו כו', וזהו ואעשך לגוי גדול אותה אומה דכתי' בה ומי גוי גדול ממך אני

הערות

72. מכלכל חיים בחסד : נוסח שמו"ע.
73. ובחי' : קודם תיבה זו נרשם [ראה לעיל הערה 33]: / וי"ל — ראה סה"מ תרמ"ג כאן ע' יב שו"ה לדל — וי"ל.
74. איזהו גבור : אבות פ"ד, מ"א.
75. סומ"ר ועש"ט : תהלים לד, טו.
76. גומל לחייבים טובות : ע"פ ברכת הגומל.
77. ומדת : קודם תיבה זו נרשם [ראה לעיל הערה 33]: / והנה — ראה סה"מ תרמ"ג כאן ע' יב שו"ה ועש"ט — והנה.
78. טוב לשמים וטוב לבריות : קדושין מ, א. ראה סה"מ תרל"ח ע' כט ואילך.
79. והנצח : קודם תיבה זו נרשם [ראה לעיל הערה 33]: / ובעבודה — ראה סה"מ תרמ"ג כאן ע' יב שו"ה ולהיות — ובעבודה.
80. בבחי' : בסה"מ תרמ"ג כאן ע' יג: בחי'.
81. כי לך טוב להודות : סוף הלל (יהללוך).
82. טוב להודות לה' : תהלים צב, ב.
83. יסוד. . התקשרות : ראה אגה"ק סט"ו. תו"ח וישב רט, ב ובהערה 25.
84. קבלו מלכותי ואח"כ קבלו גזרותי : ראה מכילתא ויל"ש יתרו כ, ג (הובא ברמב"ן שם ב). תו"כ ורש"י אחרי יח, ב. ראה גם סה"מ תרכ"ט ע' רנג. לקו"ש אחרי כרך ג' ע' 84 ואילך.
85. למה קדמה שמע לוהא"ש : ראה ברכות פ"ב, מ"ב (יג, א). ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והנה כובע על יד הערה 76 ואילך.
86. צדקה הוא צדק ה' : ראה זהר אחרי עב, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שצד. וש"נ. שמות ח"א ע' קכה. וש"נ. סה"מ תרל"ה ח"ב כאן הערה 58. לקמן המשך מצה זו פכ"ד על יד הערה 720.
87. וצדקה כנחל איתן. . קשה : עמוס ה, כד. סוטה מו, סע"א. ראה לעיל הערה 32.
88. ר"א יהיב פרוטה לעני : ב"ב י, א. ראה גם אוה"ת פ' שופטים ע' תתמה. סה"מ תרל"ג ח"ב ע' תסה וע' תסו. מאמר ד"ה אתם נצבים תשט"ז.
89. אני בצדק אחזה פניך : תהלים יז, טו.
90. כי : כ"ה גם בסה"מ תרל"ה ח"ב כאן ריש ע' תעא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.