שלב
וזהו שהשיב להם משה על שאלתם תנה הודך על השמים, כלום יצה"ר יש ביניכם אף שבקשו את התורה ברוחניות כמו שהיא למעלה שהיא שייכה אף בלי יצה"ר כו', אך יתרון האור שבתורה זהו נמשך דוקא ע"י יצה"ר שהוא חשך וע"י שמבררים אותו עי"ז דוקא נעשה יתרון בחכ' כו' שלזה דוקא ירדה התורה למטה וע"כ אמר להם כלום יצה"ר יש ביניכם, כי עיקר המכוון מנתינת התורה הוא כדי שעי"ז יהי' נמשך יתרון האור בתורה, וכמו שארז"ל כל הלומד תורה לשמה שהפי' הוא לשם התורה32 דהיינו להמשיך אא"ס בתורה, וזה א"א כ"א ע"י יצה"ר דוקא שעי"ז דוקא נמשך יתרון האור כו', וע"כ הודו לו ואמרו מה אדיר שמך בכל הארץ דוקא כנ"ל.
הערות
- 32. תורה לשמה. . לשם התורה : ראה בארוכה סה"מ תרכ"ט ס"ע קמו ואילך. [ובהנסמן שם בתחילת המאמר]. תרל"א ע' קנד-ה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.