קנב

שזהו ענין חמשה כלי זיין¹⁷ סייף קשת תריס אלה ורמח, וזהו מ"ש ה' איש מלחמה. משא"כ לע"ל יהי' בחי' מנוחה שלא יהי' צריך למלחמה, וע"ד שכתוב בשלמה והוא יהי' איש מנוחה, שדוד הי' איש הדמים איש מלחמה, ולכך לא נבנה בהמ"ק על ידו כי בבהמ"ק הוא ע"ד לע"ל שיהי' אז בחי' מנוחה, לכך לא נבנה הבהמ"ק ע"י דוד שהוא איש מלחמה, רק ע"י שלמה שהוא איש מנוחה. ועד"ז י"ל ההפרש ג"כ בין יצ"מ ללע"ל שעתה נא' ה' איש מלחמה, משא"כ לע"ל לא יהי' צריך למלחמה לפי שלע"ל נא' אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד כו' וממילא יהיו בטלים כו'.