קה
החדש הזה כו'
בס"ד. (ש"פ ויק"פ, פ' החודש, ט"ל).
[tochen_begin]שמחה ש"מ כו' צבי כו' ניסן, תשרי[tochen_end]
[zman_begin]ויק"פ, פ' החודש[zman_end]
החדש הזה לכם1 ראש חדשים ראשון הוא לכם, הנה כתי' ויקהלו כו' בירח האתנים2 בחג הוא החדש השביעי ות"י עתיקייהו הוי קרי לי' ירחא קדמאה, כי בך"ה באלול נברא העולם ותשרי הוא ר"ה לשנים, כמ"ש והיו לאותו ולמועדים ולימים ושנים, וכען הוא ירחא שביעאה, לפי שניסן הוא ראש חדשי'. וזהו כמ"ש רז"ל במד"ר פ' בא פט"ו משבחר הקב"ה בעולמו קבע בו ראשי חדשים ושנים, וכשבחר ביעקב ובניו קבע בו ר"ח של גאולה שבו נגאלו ישראל ממצרים, ובו עתידי' ליגאל שנא' כימי צאתך כו', וזהו כר' יהושע שבניסן עתידי' להגאל בפ"ק דר"ה די"א.
ולהבין זה צ"ל מה שבכ"י צריך להזכיר יצ"מ בבקר ובערב. ויובן בהקדם הדרוש שבת"א לכן אמור לבנ"י3 אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים,
הערות
- 1. החדש הזה לכם : המאמר מיוסד על ד"ה זה באוה"ת בא ע' רסד ואילך. והערות וקיצורים ע"ז שם (כרך ז) ע' ב'תריב ואילך. הנחה ממאמר הצ"צ [משנת תרכ"א] נדפסה באוה"ת בא (כרך ח) ע' ב'תתקכ ואילך. [וראה בהנסמן לקמן פיסקא: ולהבין זה צ"ל מה שבכ"י]. עניני המאמר נמצאים באריכות בד"ה אני ישנה בסה"מ תרל"ד ע' קס ואילך. ובשינויים והוספות בד"ה החודש הזה בסה"מ עזר"ת ע' קלד ואילך. ד"ה מה יפית בסה"מ תרפ"ג ע' ריא ואילך. ד"ה אריב"ל כו' כל העוסק בתורה בסה"מ תרפ"ח ע' קד ואילך. ד"ה מה יפית: בסה"מ תרצ"ט ע' 157 ואילך. תש"ט ע' 76 ואילך. תש"י ע' 207 ואילך. ד"ה החודש הזה תשי"ד. תשי"ז. תשי"ט. תשכ"ו. וראה גם ד"ה זה בפלח הרמון שמות ע' סו ואילך. לחלק הב' של המאמר (פיסקא: ומעתה יובן ענין המד"ר, ואילך) ראה בארוכה ד"ה זה בסה"מ עטר"ת ע' שכג. וע' של ואילך. ה'ש"ת ע' 19 ואילך. וס"ע 27 ואילך. וראה גם לקו"ש ח"א ע' 231 ואילך. חי"ז ע' 147 ואילך. ועוד. ראה גם לקמן מאמר זה בהנחות כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע.
- 2. הנה כתי' ויקהלו כו' בירח האתנים : ראה בכ"ז אוה"ת נ"ך (כרך א) ע' סא. לקמן ח"ב רד"ה ויקהלו אל המלך שלמה. וש"נ.
- 3. ולהבין זה. . הדרוש שבת"א לכן אמור לבנ"י : הבא לקמן (עד פיסקא: ומעתה יובן ענין המד"ר) מיוסד על ד"ה לכן אמור לבנ"י וביאורו בתו"א וארא נז, ב ואילך. נח, ב ואילך. ונו"א בס' מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' קו ואילך. וע' קיג ואילך. ונו"א בתו"ח שמות (כת"י הר"ש סופר) קא, א ואילך. קג, סע"א ואילך. ובארוכה בס' מאמרי אדהאמ"צ שמות ח"א ע' מו ואילך. אוה"ת וארא (כרך ז) ס"ע ב'תקצז ואילך. והגהות ע"ז באוה"ת וארא שם ס"ע קעא ואילך. וע' קעז ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.