מט

הערות

1. 1. כמים הפנים : מאמר זה הוא בהמשך להמאמר שלפנ"ז ד"ה אתה אחד. והוא מיוסד והגהות על חלק מד"ה ויקרא גו' פניאל להצ"צ בכת"י 1063 קא, א ואילך. חלק מהמאמר מיוסד על ד"ה ויאבק איש עמו בתו"א וישלח כו, ב ואילך. וראה תוכן המאמר בשינויים בד"ה ויקרא גו' פניאל באוה"ת וישלח (כרך ה) תתעח, ב ואילך. וראה גם שם תתפא, א ואילך. אוה"ת נ"ך (כרך ג) ע' א'רצד-ה (ע"פ זה דור דורשיו). הנחת כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב ממאמר זה נדפסה לקמן בהוספות. וראה שיחת ליל כ' כסלו תרצ"ג (לקו"ד ח"א מב, ב — הובא לקמן ח"ב בהוספות בליקוט שיחות ורשימות אודות שנת תרל"ט), שיסוד מאמר זה הוא מד"ה כמים הפנים שאמר אדמו"ר הזקן במוצאי כ"ף כסלו תקנ"ט לאחר צאתו מהמאסר, ויסוד המאמר הוא מתורת הבעש"ט ע"פ זה. עיי"ש.
2. 2. כמים הפנים. . פי' רש"י כו' : ז"ל רש"י עה"פ: כמים הללו הפנים שאתה מראה לתוכן הן מראות לך, כן לב האדם לאדם חבירו, לפי מה שאדם יודע שחבירו אוהבו כן הוא מראה לו פנים.
3. 3. הנה כתי' זה דור דורשיו : בהבא לקמן בפיסקא זו ראה בארוכה אוה"ת וישלח (כרך ה) שם תתעט, א. נ"ך (כרך ג) שם ע' רצד-ה.
4. 4. מבקשי פניך קאי על אא"ס. . וא"כ מהו שכ' יעקב סלה : ראה אוה"ת וישלח שם: הבחיי פ' לך כ' כי הדבר הדבק נק' ע"ש הנדבק בו, וכן הנדבק נק' ע"ש הדבק כו' וז"ש מבקשי פניך יעקב סלה עכ"ל, ור"ל מבקשי פניך קאי ע"ש הקב"ה ע"ד בקשו פני את פניך ה' אבקש, וא"כ מהו שכ' מבקשי פניך יעקב סלה, אלא לפי שיעקב נדבק בהקב"ה נאמר כן כו' למדנו מזה דגילוי בחי' פניך זהו ע"י יעקב. עכ"ל האוה"ת שם. וראה גם אוה"ת נ"ך שם.
5. 5. ורש"י פי' מי שהוא מבקש פניך הוא מזרע יעקב : כ"ה בכת"י מעתיק מס' 1063 שם, ולא נמצא ברש"י שלפנינו. ואולי הוא טעות המעתיק כאן, וצ"ל: ובמפרשים פי'. וכן מפורש לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב מהמאמר בשם מפרשים. וראה ראב"ע עה"פ (תהלים כד, ז): זה הדור הם מבקשי פניך כו' הם זרע יעקב. ובמצו"ד שם: זהו הדור שהמה דורשי ה' והמה קרואים זרע יעקב הראויים לבקש פניך לעולם ולבוא לביהמ"ק.
6. 6. וזהו דכתי' וירא כי לא יכול לו : בהבא לקמן (עד פיסקא: והנה בחי' אבק) ראה תו"א וישלח שם כו, ב ואילך. אוה"ת שה"ש (כרך ב) ע' תשיח ואילך. וראה גם אוה"ת וישלח רמה, סע"א ואילך. שם (כרך ה) תתעו, ב.