ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חבראשית כו'שנב

שנב

נעוץ סופן בתחלתן⁵³, ויש בע"ס ב' בחי' מה שיש להם חיות קצוב, ותוספת וריבוי האור והוא הנק' הילוך וזה נמשך ע"י אתעדל"ת מהבירורי' וזהו ענין ההילוך ע"י הרגל, והרפואה לחולת אהבה, בא"י אמ"ה, והתהלכתי⁵⁴, אני אענה את השמים⁵⁵ והם יענו את הארץ, ענין שלש רגלים, בנהר יעברו ברגל⁵⁶, אך לפי שרגלי' יורדות מחמת חטא עה"ד שנתערב הקליפה בקדושה סד"ה ראה ריח בני, צ"ל הדום רגלי וזהו אם תשיב משבת רגליך, שיתפרדו נהי"מ מהקליפות, ומרומז בתיבת צדקה מקוף רגל ארוך מה שרגליה יורדות נעשה הא.

ועפ"ז אפשר לומר בענין המרגלים שהוא ג"כ מלשון רגל⁵⁷ היינו מה שירדו ונשלחו לברר ארץ כנען שהיתה בחי' רגליה יורדות, והם היו מבחי' דכורא⁵⁸ ע"כ נשלחו לתקן בחי' רגליה יורדות כו' שיהי' ע"ד ויעל אברם ממצרים⁵⁹ כו', עיין בת"א ר"פ יתרו בד"ה בחדש השלישי, ועיין בהרמ"ז פ' שלח פי' ג"כ ענין המרגלים ע"ד הנ"ל, ורגל פירושו חפוש דהיינו העצה שיפשפש במעשיו⁶⁰ ע"ד ושם דרך⁶¹ כל השם אורחותיו⁶² כו' וכענין יהושע וכלב, וכן בכל אדם בעת עסקיו בעניני עוה"ז ובפרט בבעל עסק הרי מתפשט ע"כ הרגל למטה בק"נ, אלא שכאשר מקיים בכל דרכיך דעהו⁶³ שלא להתדבק ממש בהם רק ע"ד בא אחיך במרמה⁶⁴, שמה שהוא בחי' אחיך של היצה"ר באכילה ושתי' אין זה רק בבחי' כדי לברר וכמו שאומרים ואספת דגנך⁶⁵ בק"ש דוקא עי"ז אח"כ נעשו מה יפו פעמיך בנעלים ועמ"ש ע"פ ואנכי תרגלתי לאפרים⁶⁶ בלק"ת ס"פ פנחס⁶⁷ שנמשך בחי' אנכי בבחי' רגל היינו במצות מעשיות שיהי'⁶⁸ עי"ז בחי' הדום רגלי כנ"ל ועי"ז קחם על זרועותיו ע"ד וצדקה תרומם גוי כנ"ל.

קיצור. ענין המרגלים הי' לתקן בחי' רגליה יורדות ולעשות הדום לבחי' רגל, ע"ד ושם דרך, ואנכי תרגלתי לאפרים, עכ"ה⁶⁹].

אך ⁷⁰ הנה עדיין י"ל בענין הנ"ל ברגל משום דנעוץ תחלתן בסופן כו', לכך נעשה ע"י אתעדל"ת אתעדל"ע⁷¹ כו' דמ"מ היא גופה צריכה טעם למה הענין כך

הערות

53. נעוץ סופן בתחלתן : ראה ס"י פ"א, מ"ז.
54. והתהלכתי : בחוקותי כו, יב.
55. אני אענה את השמים : נסמן לעיל המשך חייב אדם לברך ספל"ב הערה 1295.
56. בנהר יעברו ברגל : תהלים סו, ו.
57. המרגלים. . מלשון רגל : ראה גם לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב ובהערה 59.
58. המרגלים. . מבחי' דכורא : ראה רמ"ז לזהר שלח קנח, א.
59. ויעל אברם ממצרים : לך יג, א.
60. שיפשפש במעשיו : ברכות ה, א. עירובין יג, ב.
61. ושם דרך : תהלים נ, כג. ראה הגהות הב"ח סוטה ה, ב אות א.
62. כל השם אורחותיו : מוע"ק ה, סע"א. ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה ישמח משה הערה 24.
63. בכל דרכיך דעהו : משלי ג, ו.
64. בא אחיך במרמה : תולדות כז, לה.
65. ואספת דגנך : עקב יא, יב.
66. ואנכי תרגלתי לאפרים : הושע יא, ג.
67. בלק"ת ס"פ פנחס : פ, ב ואילך.
68. שיהי' : בסד"ה מה יפו הנ"ל: שיהיו.
69. עכ"ה : ההג"ה מתחלת לעיל בתיבת: [ומזה — אחר ציון 45 בפנים.
70. אך : מכאן מתחיל לשון מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב כאן ע' תשסב.
71. אתעדל"ת אתעדל"ע : ראה זהר לך פח, א. תו"ח שמות ח"א מא, א ובהערה 189.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.