שכח
וע"כ ביכולת הנשמה אלקי' דוקא לתקן ולעשות לשם אלקי' דנוק' שלא נתבררה עדיין כו', וענין הבירור של מ"ן דנוק' העיקר הוא שיהי' ממנה בנין שלם ולהיות עומדת בבחי' פב"פ באצי' כידוע, כי הנה ידוע דג' מדרגות יש במל' דאצי'51, הא' כאשר היא בתכלית ההסתר מסותרת ונעלמת בבי"ע ותתן טרף לביתה52 כו', ובכל חצות לילה היא עולה מבי"ע53 ונעשית למעלה בבחי' נקודה תחת יסוד ז"א54 כו', ואח"כ בשחר עד תפלת ש"ע עומדת בבחי' אב"א ובש"ע עומדת בבחי' פב"פ וזהו תכלית עלייתה כו' וזהו עיקר הבירור שלה וכמ"ש במ"א באריכות, וזהו שאמר כי קרוב אליך הדבר מאד, פי' הדבר הוא בנין ותיקון מ"ן הנוק' שנק' הדבר והוא קרוב אליך להיות כי שרש נשמות ישראל הוא ג"כ מקום זה כנ"ל, וגם פי' הפשוט שקרוב אליך הכוונה הוא על התיקון וכדמסיים לעשותו שקרוב אליך תיקון של הדבר לעשותו ולתקנו כו', גם55 מובן מטעם הנ"ל דאדם הוא בחי' כוללת56 עד שהוא למעלה מן הכל וכפי' אדם אדמה לעליון כו' וכנ"ל וע"כ ביכולתו דוקא לעשות ולתקן בנין ותיקון מ"ן דנוק' ולא בזולתו, וזהו כי קרוב אליך אליך דוקא קרוב מאד כי לא בשמים היא ולא מעבר לים היא מטעם הנ"ל אלא ממך דוקא הוא שלא נפלאת היא כנ"ל מפני שהוא כלול מהכל כמ"ש נעשה אדם כו'.
בפיך ובלבבך לעשותו57, הנה בפיך ובלבבך זו תורה ותפלה בפיך זהו ע"י לימוד התורה בדבור בפה ובלבבך הן בחי' ב' לבבות הנ"ל דהיינו ב' האהבות דבכל נפשך ובכל מאדך58 כו', ובשתים אלה נבנה בנין הנוק' ונתקן תיקון שלה בבחי' המ"ן שלה שלא נתברר עדיין כנ"ל וזהו פי' לעשות כנ"ל. והנה ביאור איכות בנין ותיקון הנוק' ע"י לימוד התו' בפיך, יובן בהקדים ענין מארז"ל הידוע (תמיד דל"ב ע"ב)59 דכל העוסק בתורה בלילה שכינה60 כנגדו כו', דלכאו' אינו מובן מהו שאומר בלילה דוקא ואם זה מוכרח ממשמעות הפסוק שלמדו מאמר זה והוא דכתי'
הערות
- 51. דג' מדרגות יש במל' דאצי' : ראה ע"ח שער מיעוט הירח של"ו, פ"א. ביאוה"ז בלק ק, ד ואילך. מאמרי אדה"ז על ענינים ע' ריג ואילך־ ע' ריז ואילך־ ע' רכא ואילך. תקס"ד ע' קמב. אוה"ת ויקרא כרך א ע' ש. הנסמן בהערה 1. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 39. וראה גם לקו"ב — לשער היחוד — אות מז ע' 388.
- 52. ותתן טרף לביתה : משלי לא, טו. ראה גם לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב ובהערה 151.
- 53. חצות לילה. . מבי"ע : ראה גם (בנוסף להערה 1) בפיסקא הבאה. לקו"ת שה"ש לא, ד. מאמרי אדה"ז על ענינים שם. תקס"ה ח"א ע' שעו. ס"ע שצ ואילך. סה"מ תרל"ב ח"א ע' רעג. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 48.
- 54. נקודה תחת יסוד ז"א : ראה זהר בלק קצא, א ובהגהת מהרח"ו שם. ביאוה"ז שם. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קיא וע' קיב. ענינים שם. שע"ת קא, ג ובהערה 22. הנסמן בהערה 1.
- 55. גם : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ו כאן ע' רנב. ובמאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: ג"כ.
- 56. כוללת : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ו כאן. ובמאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: כללות.
- 57. בפיך ובלבבך לעשותו : נצבים ל, יד.
- 58. הנ"ל. . דבכל נפשך ובכל מאדך : ואתחנן ו, ה. לעיל מאמר ד"ה וכל מאמינים על יד הערה 48.
- 59. (תמיד דל"ב ע"ב) : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ו כאן. ובמאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ע' תתקמט: ליתא.
- 60. שכינה : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: הקב"ה יושב וקורא ושונה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.