ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חוכל מאמינים שהוא שופט צדק כו'שכב

שכב

דע"י וא"א ואו"א וזו"נ כו' ע"כ יש ביכולתה באתעדל"ת בב' עומקי' הנ"ל דבכל נפשך ובכל מאדך לעורר למעלה שיהי' ג"כ העלא' מ"ן דאו"א למעלה בע"י וא"א ויהי' נמשך אח"כ מ"ה וב"ן דע"י שהן ב"פ אנכי כנ"ל.

וזהו ⁵⁰ פי' הפסוק כי המצוה הזאת⁵¹ אשר אנכי מצוך היום כו' אשר אנכי מי⁵³ שאנכי⁵⁴ שהוא בחי' עתיק⁵⁵ כו' וזהו דוקא ע"י מצות התשובה⁵² תשוב ה"י כו' וכמבואר הטעם מכל הנ"ל שבתשובה דוקא תלוי המשכה אנכי מי שאנכי כו', ומ"ש עוד אשר אנכי מצוך היום דוקא ולא למחר כו' יובן עפ"י ענין הנ"ל⁵⁶ בפסוק נעשה אדם⁵⁷ כו' דנפש האדם הנה היא כלולה מכל ההשתל' העליונה ולכך נא' בו נעשה לשון רבים⁵⁸ כו' ולהיות כן הרי נעוץ על ידו תחב"ס וסוב"ת דמזה מוכרח לומר שיש בחי' הארה כוללת את הכל ולמעלה מכולם שעל ידה יהי' נעוץ תחב"ס וסוב"ת⁵⁹ דאל"כ הי' כ"א על מקומו יבא ולא הי' הראש מצטרך לסוף כו', ומה⁶⁰ שהראש מצטרך לסוף מזה הוראה שיש דבר שלמעלה מהראש והסוף כו' שלטעם זה יוכל להיות נעוץ תחב"ס כו' שהוא בחי' ההתכללו' מבלתי ימצא ראש וסוף⁶¹ כלל כו'. וכ"ז נמצא באדם, וי"ל שזה"ע אדם אדמה לעליון⁶³ שלמעלה מבחי' השתלשלות כו', ובחי' אדם זהו דוקא כשהנשמה מלובשת בגוף⁶⁴ כו' כמ"ש מזה במ"א⁶². ולזה הטעם אין התשובה אלא עכשיו⁶⁵ ולא למחר בעוה"ב שהרי גם עכשיו בגיהנם אין רשעים עושין תשובה וכמארז"ל ברשעים דאפי' על פתחו של גיהנם⁶⁶

הערות

50. וזהו : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן־ ובסה"מ תרכ"ו כאן נרשם: פ"ה.
51. כי המצוה הזאת : נצבים ל, יא.
53. מי : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן־ ובסה"מ תרכ"ו כאן: פי' אנכי מי.
54. אנכי מי שאנכי : ראה תניא מהדו"ק ספמ"ט. לקו"ת להאריז"ל תולדות כז, יט בשם הזהר. אבן עזרא תולדות שם. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' יד. פרשיות התורה ח"א ע' רט ובהנסמן במ"מ לשם.
55. אנכי מי שאנכי. . עתיק : ראה גם לעיל מאמר ד"ה אנכי אנכי על יד הערה 49.
52. כי המצוה הזאת. . מצות התשובה : ראה רמב"ן נצבים ל, יא. לקו"ת נצבים מה, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתעו. לקו"ש נצבים כרך יד ע' 112 הערה 24.
56. הנ"ל : בראש ההמשך מאמר ד"ה להבין וכו' כי המצוה.
57. נעשה אדם : בראשית א, כו.
58. נעשה. . לשון רבים : ב"ר פ"ח, ח.
59. נעוץ תחב"ס וסוב"ת : ראה ס"י פ"א, מ"ז. סידור שער הת"ת צח, ג ואילך. סה"מ תר"ל ע' שכ. וראה גם לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב על יד הערה 27.
60. ומה : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ו כאן ע' רמט. ובמאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: וזה.
61. מבלתי ימצא ראש וסוף : ע"פ קהלת ג, יא.
63. אדם אדמה לעליון : ישעי' יד, יד. ראה עבוה"ק ח"א חלק היחוד פי"ז. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קכב. וש"נ. בראשית ע' קסב. וש"נ. תו"ח בראשית יח, ג. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 81.
64. אדם. . . כשהנשמה מלובשת בגוף : ראה גם סה"מ תרכ"ז ע' תעא. תרל"ב ח"א ע' רסו. הגהות לד"ה פתח אלי' תרנ"ח ר"ע ב. תער"ב ח"א ר"ע תכח.
62. וכ"ז נמצא. . במ"א : הוספת כ"ק אדמו"ר מהר"ש.
65. אין התשובה אלא עכשיו : ראה סידור שחרית לב, א. לד, ב. לקו"ת פינחס עה, ב ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתכג. וש"נ. תו"ח שמות ח"א ז, א. וש"נ.
66. ברשעים דאפי' על פתחו של גיהנם : ערובין יט, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.