ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חוכל מאמינים שהוא שופט צדק כו'שיט

שיט

שענין קטן וגדול זהו מצד הגבלת הכלים שזה משיג יותר ועובד יותר וזה פחות שכ"ז אינו שייך אלא בבחי' הגבלה אבל למעלה מהגבלת הכלי אינו שייך כלל חילוקי' אלו ונמצא כי קטן וגדול שוה בזה, ולכן ה"ז בחי' העלאות מ"ן לבחי' שופט צדק שמשוה קטן וגדול כו', וזהו דכתי' ממעמקי' קראתיך ה'¹², שבעשי"ת טוב לומר מזמור זה, כי עומק בגימ' רי"ו¹⁴, שבכ"י מעשי"ת מתעורר עומק א'¹⁵ מעשרה עומקים הנז' בס"י¹⁶, כמ"ש בסידור האריז"ל¹³, והיינו ע"י התשובה מעומקא דליבא שז"ע ממעמקי' קראתיך מתוך עומק פנימיות נקודת לבבי משם קראתיך כו'.

ולהבין ¹⁷ שרש ענין התשובה במ"ש ממעמקים קראתיך הוי' כו' שהוא תשוב ה"י¹⁸ במלוי יו"ד כו', הנה הה"י במילוי יו"ד הן בחי' ב' יסודות דאו"א כו', וידוע דיסוד אבא שהוא היו"ד גנוז ומלובש ביסוד אימא ע"כ הוא²¹¹⁹ ה"י במלוי יו"ד כו' והן ב' עומקים דממעמקים²⁰ קראתיך כו' (שע"י בחי' ב' עומקים אלו מעוררי' ב"פ אנכי להיות הוא מוחה פשעיך, דפי' הוא י"ל שזהו עוד גבוה יותר מבחי' ב"פ אנכי, והיינו כמ"ש בשל"ה הוא ר"ת²² הוא ושמו אחד והיינו בחי' עד שנה"ע²³ הי' הוא ושמו בלבד, ובעה"ק עד שלא נאצל אצי' העליון²⁴ ופי' אצי' העליון י"ל שא"ק נק' אדם דבריאה²⁵ דכלליות ואצי' דכלליות²⁶ זהו כמ"ש בס' ק²⁸ זהר הרקיע מהאריז"ל פ' בראשית דט"ו²⁷ שיש כדוגמת עתיק לעילא מגלגלתא דא"ק וז"ע אצי' דכלליות, ועד שלא נאצל אצילות זו הי' הוא ושמו בלבד, והיינו ש'

הערות

12. ממעמקי' קראתיך הוי' : תהלים קל, א.
14. עומק בגימ' רי"ו : סידור קול יעקב (ושם: עמוק) ור"ש רשקוב־ שער הכוונות דרושי ר"ה קודם דרוש א־ פע"ח שער תפילות ר"ה שכ"ה, פ"ז־ ועד"ז במשנת חסידים מסכת יום ר"ה פ"ב, מ"א.
15. שבכ"י מעשי"ת מתעורר עומק א' : סידור ר"ש רשקוב ופע"ח שם.
16. מעשרה עומקים הנז' בס"י : פ"א, מ"ה.
13. שבעשי"ת טוב לומר מזמור זה. . בסידור האריז"ל : לר"ש רשקוב במקומו (תפלת הבריאה — שחרית — אחר ברכו). וסידור קול יעקב לר' יעקב קאפיל כוונת תפלת יום ב דר"ה (ע' קנו). ראה גם מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תתמא ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתסט וש"נ. תו"ח בשלח רכט ב וש"נ.
17. ולהבין : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ע' תתקמג: ד) ועתה יש להבין. וכן העתיק הר"ש סופר (בלי ציון הפרק). ותיקן כ"ק אדמו"ר מהר"ש כבפנים.
18. התשובה. . תשוב ה"י : ראה זהר רע"מ נשא קכב, א.
21. הוא : ניתוסף בגוכתי"ק.
19. ה"י במלוי יו"ד : ראה גם לעיל המשך חייב אדם לברך פי"ט ובהערה 676.
20. ה"י במלוי יו"ד. . ב' יסודות. . דממעמקים : ראה לקמן מאמר ד"ה שיר המעלות ממעמקים בתחלתו שמציין בסידור האריז"ל. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתפד.
22. כמ"ש בשל"ה הוא ר"ת : בית ה' ד, א.
23. עד שנה"ע : ראה פדר"א פ"ג. תו"ח וארא ח"א נג, ב הערה 6.
24. ובעה"ק עד. . אצי' העליון : חלק היחוד פ"ב [ושם: קודם שנאצל האצילות הנעלם]. אוה"ת יתרו ע' תתלט.
25. שא"ק נק' אדם דבריאה : ראה ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"א. לעיל המשך חייב אדם לברך פל"ז ובהערה 1538.
26. ואצי' דכלליות : ראה מאמר ד"ה מה רבו מעשיך תרמ"ד נדפס בקונט' בר מצוה תרנ"ג ע' נא.
28. ק : ד: ליתא.
27. בס' זהר הרקיע. . דט"ו : לזהר בראשית. ובדפי הספר יט, ב. ראה לקו"ת מסעי צה, ב. המשך תער"ב ח"ג ע' א'שצז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.