ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חפי' פתחה כו' וידבר ה' כו'רפח

רפח

אם לעשות כך ולא לעשות כך כו', כמ"כ למעלה שרשי המ"ע ול"ת נמשכים מבחי' המדות דאצי' מחו"ג, מבחי' החסדים נמשך שרש מעשה המ"ע²⁷ דהיינו שכך וכך יוכשר לעשות ויהי' בו גילוי אלקות (וה"ז תכלית הטוב והחסד כו') ולא באופן אחר (ומה שלכאורה ע"פ החסד לא הי' צריך להיות בו דקדוקי' שכך דוקא ולא כך, כמו שהמוותר אינו מדקדק כלל ליתן למי שראוי דוקא, וכמו אברהם שא' לו ישמעאל יחי' לפניך²⁸. אך הענין הוא דהנה בתיקון הוא בחי' התכללות, וא"כ גם החסד כלול מגבורה, וע' בפ' שלח²⁹ בביאור ועתה יגדל נא בענין המדידה שבכל מצוה כמו סוכה ז"ט ומשהו³⁰ שרשו מבחי' גבו' דע"י שמלובש במו"ס³¹ כו' ששם³² לית שמאלא³³ כו' (ועמ"ש במ"א בענין גבורות גשמים³⁴, שהם חיים לעולם, ומענין כי הדם הוא הנפש³⁵ כו', ומענין איזהו גבור³⁶ כו' שנא' טוב א"א מגבור³⁷ כו'). ונמצא מובן ענין הדקדוק שכזה דוקא יוכשר ולא בא"א, ומה שאברהם אם³⁸ היותו מרכבה לחסד דאצי'³⁹ ועכ"ז א' לו ישמעאל כו' אפ"ל שדקדק לומר לפניך⁴⁰ שלכאו' ה"ז מיותר, אלא שהכוונה שיחי' בחיים האמיתי' להיות דבוק בחיי החיים כמ"ש בנש"י ואתם הדבקים⁴¹ כו' חיים שנת' במ"א פי' פסוק זה להיות דבוק

הערות

27. החסדים. . המ"ע : ראה זח"ב תוספות רעו, א. ת"ז בהקדמה ה, א. ע"ח שער קיצור אבי"ע ש"נ, פ"ד.
28. לו ישמעאל יחי' לפניך : לך יז, יח. ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 29 ואילך.
29. וע' בפ' שלח : ראה לקו"ת שם לט, ד. וראה גם לקו"ת במדבר יד, ג.
30. סוכה ז"ט ומשהו : ראה גם סה"מ תרל"ב ח"א ע' פד ובהערה שם.
31. גבו' דע"י שמלובש במו"ס : ראה ע"ח שער א"א שי"ג, פ"ו-ז.
32. ששם. . כו') : כ"ז נכתב בגוכתי"ק בעט אחר בבוך 1162 בצד ימיני של הגליון מלמעלמ"ט. וכן ניתוספה הגה"ה זו בגוכתי"ק בבוך זה 1089 בצד הימיני של העמוד. ומזה משמע שהגה"ה זו ניתוספה לאחר זמן.
33. לית שמאלא : ראה זהר אד"ר נשא קכט, א. ע"ח שער עתיק שי"ב, פ"ב. שער הארת המוחין של"ב, פ"ז. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתעא.
34. גבורות גשמים : תענית ב, א. ראה סידור שחרית סא, ד. שער הסוכות רנז, ד. שער הלולב רסד, ב. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' נו. תקס"ב ח"א ע' לב. ענינים ע' שפ. אמרי בינה שער הק"ש נא, א ואילך. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א' תכח ואילך. סה"מ תרכ"ז ס"ע רמט ואילך. וש"נ.
35. כי הדם הוא הנפש : פ' ראה יב, כג. ראה גם תו"א נח ט, ג. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ שם. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תצט. סה"מ תרכ"ז ר"ע רנ. ע' רסג.
36. איזהו גבור : אבות רפ"ד. ראה לקו"ת במדבר יד, ב. אוה"ת משלי כרך א ר"ע תריד. סה"מ תרכ"ט ע' קיז. תרל"ב ח"א ע' קסד. ע' שח. ע' שיז.
37. טוב א"א מגבור : משלי טז, לב. ראה גם שע"ת יא, ג. שערי אורה ע' מט. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ריט. אוה"ת שבועות ע' קצא בשולי היריעה [ובמהדורת תשנ"ה ע' קצ בפנים].
38. אם : כ"ה בכ"מ — ראה לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום פ"ג ובהערה 50.
39. מרכבה לחסד דאצי' : ראה זהר בראשית מז, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפ ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ד. וש"נ.
40. לומר לפניך : ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 38. תו"ח תולדות קמד, ד. שמות ח"א לא, סע"א. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ריז. לקו"ש ח"ש כרך ה ע' 340 ובהנסמן שם.
41. ואתם הדבקים : ואתחנן ד, ד. ראה גם מאמרי אדה"א קונטרסים ע' נג ואילך. ר"ע קלח. ע' קסא. שע"ת ב. א (בהקדמה). ג, ג. מז, ב. פ, ד. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שלט ואילך. לעיל המשך חייב אדם לברך ספכ"ה. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 40. ד"ה גדול יהי' על יד הערה 63.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.