ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חאני לדודי ודודי לי כו'רפב

רפב

להבין מ"ש בזכרי' סי' ט'⁸³ גילי מאד כו' עני ורוכב על החמור היינו כדי להיות בחי' ואל זה אביט אל עני כו', וענין ורוכב על חמור ועל עיר יובן ממ"ש ע"פ אוסרי לגפן עירה⁸⁴ כו'. וע' מענין השמים כסאי והארץ הדום רגלי בגמ' פ"ב דחגיגה די"ב סע"א ודי"ד ודט"ז ע"א, פ' בתרא דברכות דנ"ט ע"א וברבות פ' בראשית ספ"א, פ' בחוקתי פל"ו⁸⁵, ובזח"ב פקודי דרמ"א א'⁸⁶, ומענין איזה בית ע' ברבות נשא פי"ב קרוב לר"פ, דרמ"ו ג'⁸⁷, בשעה שאמר הקב"ה⁸⁸ ועשו לי מקדש כו' אמר משה כו' הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך כו' ואומר השמים כסאי כו' ע"ש, ובסנהדרין פ"ק ד"ז ע"א, ומענין ואת כל אלה ידי עשתה ברבות בראשית פי"ב⁸⁹ וע' ברבות ויקהל פמ"ח⁹⁰ מענין ג' בחי' אלה יעו"ש, ומענין ואל זה אביט אל עני ברבות משפטים פל"א קרוב לס"פ ע"פ את העני עמך⁹¹, וע' עוד מענין השמים כסאי והארץ כו' בזח"ב פ' יתרו דפ"ה סע"ב⁹², תרומה דקנ"ח סע"א זח"ג פנחס דרמ"ח ע"א ודרמ"ג סע"ב⁹³, פ' שופטים דף ער"ה א', ת"ז בתחלתו דף א' ע"א⁹⁴ ועיין בשל"ה ר"פ תרומה⁹⁵, והנה י"ל ע"י חיבור בחי' השמים כסאי והארץ הדום רגלי עי"ז מאיר ממילא בחי' הגבוה משניהם והוא ענין ואל זה אביט כו', ועמ"ש מזה בהביאור ע"פ ועשית בגדי קדש⁹⁶]. ובכל הנ"ל יובן סוף הפסוק ואל זה אביט כו' ומה שע"ז אמר לא הביט און ביעקב⁹⁷ כו' ה' אלקיו עמו, כי הנה כתי' עיניך יונים⁹⁸ כו' וה"ז כמשל יונה שנזקקה לבן זוגה בהסתכלות⁹⁹ בלבד כו', וכמו"כ כתי' עיניו כיונים¹⁰⁰ כו' ולע"ל כתי' עין בעין¹⁰¹ בחי' עין א' כו' כי זהו היחוד בבחי' מקיפי' דחי' יחידה שאין שם כלים (וכמ"ש¹⁰² במ"א ע"פ באתי לגני¹⁰³ כו' באתרי'

הערות

83. בזכרי' סי' ט' : פסוק ט. מכאן ועד הערה 95 הועתק גם באוה"ת בראשית כרך ג ע' תעח.
84. ע"פ אוסרי לגפן עירה : ראה אוה"ת ויחי כרך ה תתרח, ב.
85. פל"ו : ראה לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב על יד הערה 148 מציין: רפל"ו.
86. ובזח"ב פקודי דרמ"א א' : ראה לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב על יד הערה 101.
87. נשא פי"ב קרוב לר"פ דרמ"ו ג' : בדפוס אמשטרדם שנת ת"א-ב. ולפנינו ס"ג. ראה גם לעיל שם על יד הערה 148.
88. שאמר הקב"ה : וכ"ה באוה"ת ישעי' כרך א ע' שיד. ובמדרש שם: שאמר לו הקב"ה.
89. ברבות בראשית פי"ב : ס"ב. ראה גם לעיל מאמר ד"ה על חומותיך על יד הערה 37.
90. ברבות ויקהל פמ"ח : ס"ב.
91. ברבות משפטים פל"א קרוב לס"פ ע"פ את העני עמך : סי"ג. ראה גם לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב הערה 147.
92. בזח"ב פ' יתרו דפ"ה סע"ב : ראה גם לעיל מאמר ד"ה גדול יהי' על יד הערה 71.
93. פנחס. . ודרמ"ג סע"ב : וכ"ה באוה"ת ישעי' שם ר"ע שטו. אבל שם ע' שיב דרמ"ג ב'.
94. ת"ז בתחלתו דף א' ע"א : דפוס אמשטרדם תקכ"ח. ולפנינו בהקדמה א, ב. וראה לעיל מאמר ד"ה בנים אתם על יד הערה 119.
95. בשל"ה ר"פ תרומה : שכד, א. ע"כ הועתק באוה"ת — ראה הערה 83.
96. בהביאור ע"פ ועשית בגדי קדש : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' שטו ואילך. אוה"ת תצוה ע' א'תרז ואילך. שם כרך ח ע' ג'עב.
97. לא הביט און ביעקב : בלק כג, כא.
98. עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
99. כמשל יונה. . בהסתכלות : ראה גם לעיל מאמר ד"ה על חומותיך הערה 92.
100. עיניו כיונים : שה"ש ה, יב.
101. עין בעין : ישעי' נב, ח.
102. (וכמ"ש : באוה"ת בראשית כאן ע' תתרמ: [(וכמ"ש. כל הסוגר נמצא במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן. וראה הנרשם אודות זה בריש המאמר כאן.
103. ע"פ באתי לגני : שה"ש ה, א. ראה זהר פינחס רמא, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' קמג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.