ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חאני לדודי ודודי לי כו'רפא

רפא

אותו השכל בא לידי הגבלה⁶⁶ עד שישתכח במשך הזמן ע"כ יזכור אותו גם כשיומשך הזמן⁶⁷ ולא יגרע בו אור השכל מזמן זה לזמן אחר כמאז כן עתה אחר הרבה שנים מאחר שבא מכח שאיננו מוגבל בכלי הגוף כו', וזהו עיקר ענין מוח הזכרון שיש בו מבחי' אור המקיף כו', ולכן בפ' קדש שהוא חכ'⁶⁹ נא' ולזכרון בין עיניך⁷⁰ כי חכ' היא בחי' חיה⁷¹ כמ"ש והחכ'⁷² תחיה⁶⁸, והנה הלובש לבוש ממשיך עליו אור מקיף כידוע שאורות המקיפים שורים על הלבושים⁷³ דוקא⁷⁴, אמנם כשלובש ב' מלבושים כא' אין אור המקיף הדוחה הקליפה יכול ליכנס ביניהם ומביאתו לידי⁷⁶ שכחה* [ועמ"ש⁷⁵ עוד מענן שכחה בת"א פ' תצוה סד"ה זכור את אשר עשה לך עמלק ובלק"ת⁷⁹ בד"ה ואהי' אצלו אמון פ"ג, ובאג"ה בסופו סד"ה דוד זמירות קרית להו וע' במאו"א אות שי"ן סל"ז ובפרד"ס⁸⁰ ערך שכחה וערך זכירה⁸¹, ובזח"א ר"פ מקץ דקצ"ג ע"ב ע"פ ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו וע' בגמ' פ"ה דברכות דל"ב ע"ב ע"פ ותאמר ציון עזבני ה' ואד' שכחני כו' עד ואנכי לא אשכחך וע' בתוס'⁸² פ"ק דר"ה די"ז ע"ב בשם הפסיקתא. ומכ"ז יש

הערות

66. הגבלה : שם ניתוסף: כ"כ.
67. הזמן : שם ניתוסף: מאחר שלא הי' דבר מגביל להיות גורם בו הגרעון והוא השכחה כו'.
69. בפ' קדש שהוא חכ' : בא יג, א ואילך. ראה זהר ואתחנן רסב, א.
70. ולזכרון בין עיניך : בא יג, ט.
71. חכ' היא בחי' חיה : ראה ע"ח שער דרושי אבי"ע שמ"ב, פ"ז. לקו"ת ראה כה, א. יוה"כ ע, ג. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תכח. וש"נ. שמות ח"ב ע' תקמח. וש"נ. מאמרי אדמו"ר הצ"צ תרי"ד ע' ה.
72. והחכ' תחיה : קהלת ז, יב [ושם: החכמה — ראה לעיל המשך אם כסף תלוה פי"ד הערה 292].
68. ולכך. . והחכ' תחיה : שם: וד"ל.
73. שאורות המקיפים שורים על הלבושים : ראה ספר הכונות שם. ע"ח שער דרושי אבי"ע שמ"ב, פ"ג. פע"ח שער התפלה ש"א, פ"ב. מאמרי אדה"א קונטרסים ס"ע יא ואילך. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א קפ, ג. וש"נ.
74. דוקא : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ניתוסף: וע"כ הלובש את מלבושיו דוחה את השכחה מטעם שאין שכחה במקיפים כנ"ל.
76. אין אור. . לידי שכחה : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ע' תשכח: דוחה אור המקיף כמבואר בע"ח וע"כ קשה לשכחה וד"ל.
75. אמנם. . [ועמ"ש : באוה"ת כאן ע' 2078: [אמנם. . ועמ"ש.
79. ובלק"ת : פ' במדבר יח, ג.
80. ובפרד"ס : כ"ה בכ"מ — ראה לעיל המשך חייב אדם לברך פ"ט ובהערה 293.
81. ובפרד"ס ערך שכחה וערך זכירה : שעה"כ שכ"ג, פכ"א ופ"ז.
82. בתוס' : ד"ה שלש עשרה מדות בהגה"ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.