רסד

ר"ל המתקת וביסום הגבורות בחסדים והמשכת והשפעת הדעת באלקות וזהו ומלאה הארץ דעה את ה'¹⁰⁰ ונמשך מבחי' והאדם ידע את חוה¹⁰¹ אדם זהו תשב"כ ידע את חוה זהו תושבע"פ¹⁰² ע"ש ולילה ללילה יחוה דעת¹⁰³ ר"ל ההשפעה מח"ע בח"ת, והנה בחי' היחוד הנ"ל נק' הילוך כמ"ש במאו"א אות ה' סעי' יו"ד, וזהו ענין מעלת הרגל שבה ועל ידה דוקא הוא ענין ההילוך דהיינו ע"י הבירורי' שלמטה ממשיכים בחי' והתהלכתי בתוככם¹⁰⁴ שהוא תוס' וריבוי האור מסוכ"ע בממכ"ע ע"ד אני אענה את השמים¹⁰⁵ והם יענו את הארץ כדפי' בזח"ב יתרו דפ"ה סע"ב עכ"ה].

קיצור. ענין והארץ הדום רגלי זהו ע"ד ארוממך אלקי המלך¹⁰⁶ כי הנה ע"י נעוץ סופן בתחלתן יש מעלה ברגל מה שמקבל הראש ממנו ולכן תפילין דמארי עלמא מאי כתיב בהו, כשעושים רצונו של מקום מוסיפים כח, וזהו כלום נתתי לך גדולה אלא, והיינו כי יש בע"ס ב' בחי' הא' מה שיש להם חיות קצוב מהמאציל הב' מה שנמשך בהם תוס' אור והתוס' מרובה על העיקר, וזהו הנק' והתהלכתי בתוככם ונק' מדלג על ההרים¹⁰⁷ ומקפץ על הגבעות, וזהו הנמשך ע"י האתעדל"ת מכנס"י הנק' רגל וזהו ענין ההילוך ע"י הרגל דוקא משא"כ בהראש מצד עצמו.