ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חומקנה רב כו' מרגלים כו' והארץ הדום רגלי כו'רכט

רכט

ב"ג ובני ראובן נחלתם מעבר לירדן בשביל מקניהם עד שלא ידעו עדיין תחלה טיבה של ארץ כנען כ"כ לענין המקנה, ב' למה הוכיחן משה כה עשו אבותיכם⁵ כו' היינו בשילוח מרגלים, ולא בכ"פ שרצו לחזור למצרים, ג' למה תלה להם אח"כ זכיית חלקם מעבר הירדן בכיבוש וחלוקת הארץ כמ"ש בפירוש בתנאי וכ"פ המפרשים ע"פ ואתנו אחוזת נחלתינו, ד' לשון אחוזת נחלתינו ולא אמר נחלתינו כמ"ש בארץ כנען תנחלו נחלה⁶ וכדומה רבות. והענין הוא, דהנה במד"ר ס"פ מטות דרשו על ב"ג וב"ר פסוק נחלה מבוהלת⁷ כו' לא תבורך, ויש בזה ב' פי' במפרשי המד"ר, הא' לא תבורך מפני כי גלו תחלה כמ"ש המד"ר מקודם⁸, הב' מפני כי בא"כ כתי' תמיד עיני ה' אלקיך בה⁹, א"כ שם הברכה יותר, ולכן מעבר לירדן לא תבורך כו'. ויובן בהקדם ענין מה שנת' בכ"ד שענין מה שלא רצו המרגלים וכל דור המדבר לעלות לא"כ מפני כי לא רצו להשפיל א"ע במצות מעשיות¹⁰, שבכלל כל המצות תלוי' בארץ כמ"ש וזאת המצוה כו' לעשות בארץ¹¹, ונא' אח"כ שמע ישראל שהיא חובת הגוף¹², אלא שכל המצות תלויות בארץ כמ"ש בד"ה וזאת המצוה שלא נדפס¹³, ונק' תלוי' בארץ ע"ש התלבשותם בדברים גשמי' ציצית בצמר הגשמי ותפילין כו', והם רצו שיהי' העבודה במח'¹⁴ בינה להיותם דור דיעה¹⁵ כו'. וזהו ע"ד אותם שקיצצו כו' שהפרידו הארץ בחי' מל'¹⁶, ולכן חלף הילוכם מם יום לתור נתעכבו ישראל מם שנה במדבר¹⁷ בארץ לא¹⁸ כו', ואח"כ עלו לא"כ לקיים מצות התלוי' בה ממש, וכל המצות שג"כ תלוי' בה כנ"ל, רק ב"ג וב"ר באה נחלתם מעבר לירדן שהיא בחי' אחוזת נחלתם כו'.

הערות

5. כה עשו אבותיכם : מטות שם ח.
6. כמ"ש בארץ כנען תנחלו נחלה : ראה מטות לב, יח: התנחל. . נחלתו. מסעי לה, ח: נחלתו אשר ינחלו. פ' שופטים יט, יד: בנחלתך אשר תנחל. וראה קרח יח, כג-כד. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 13.
7. נחלה מבוהלת : משלי כ, כא. ראה רש"י שם. ידי משה במדרש כאן. וראה גם חדושי הרד"ל שם.
8. כמ"ש המד"ר מקודם : פכ"ב, ז.
9. תמיד עיני ה' אלקיך בה : עקב יא, יב. ראה ידי משה לבמדב"ר שם.
10. שלא רצו המרגלים. . במצות מעשיות : ראה לקו"ת שלח לז, ב ובהנסמן במ"מ לשם. לו סע"ד ואילך. לח, ג. מא, ב. מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'כא.
11. וזאת המצוה. . בארץ : ואתחנן ו, א.
12. שמע ישראל שהיא חובת הגוף : ואתחנן שם, ד. ראה קדושין לז, א וברש"י שם. וראה גם לקו"ש עקב כרך ט ע' 80 ואילך ובהערות שם. אחרי כרך יז ע' 190.
13. בד"ה וזאת המצוה שלא נדפס : ראה גם מאמר ד"ה זה בבוך 1135 מא, סע"א.
14. והם רצו. . במח' : ראה לקו"ת שלח לז, ב ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א במדבר שם.
15. להיותם דור דעה : ראה זהר בשלח סב, ב. פע"ח שחה"מ שכ"א, פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' עו. וש"נ.
16. אותם שקיצצו. . שהפרידו. . מל' : ראה גם ת"ז תס"ט קיז, סע"ב (ובניצוצי זהר שם). וראה גם רבינו בחיי נח יא, ד. ס' מאירת עינים — לר"י דמן עכו ירושלים תשל"ה — פ' בראשית ד, א (מד, ב ואילך) והערה עא. וראה גם פי' הראב"ד לס"י פ"א, סמי"א. וראה גם אוה"ת בראשית כרך ז ע' תתשסו. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 28 ואילך ובהערה 30.
17. מם יום. . מם שנה במדבר : שלח יד, לד. רש"י שם לג.
18. בארץ לא : ירמי' ב, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.