קצג
החכמה וכו' וכן בענין חי, כמבואר בספרי המחקר, ועד"ז הוא ענין ועתיק יומין ולפי שבחי' זו שהיא הארת אור א"ס מלובש בכתר נק' הכתר ג"כ אדם קדמון, שעם היותו בחי' אדם דבריאה מלובש בו הארת אור א"ס שהוא קדמון כו', וכמבואר בע"ח שבחי' ע"י מלובש ומאיר בא"א1548, ומ"מ נק' אדם דבריאה, שהרי הוא נאצל ונתהוה וכמ"ש בע"ח שמ"א פ"ג1549 שיש בכתר ב' בחי' הא' מה שאינו במנין ע"ס והוא בחי' ע"י והב' מה שהוא בחשבון ע"ס וזהו ענין א"א וע"כ מצד בחי' זו השנית נק' אדם דבריאה כו', ואף שבע"ח פי' שא"ק שהוא אדם דבריאה הוא למעלה1550 מהכתר1551 מ"מ הרי א"ק הוא כתר דכללות העולמות, וכמ"ש במ"ח מסכת כללות העולמות רפ"ב1552 שאדם קדמון הוא סוד האריך של הארבע1553 עולמות אבי"ע, ואצילות הוא חכמה דכללות, בריאה הוא בינה דכללות כו' ע"ש, ולכן בחי' כתר ואריך אנפין נק' אדם דבריאה, וחכמה שהיא בכלל אצילות נק' יוצר האדם אדם דיצירה, בחי' יוצר אור1554, וכן החכמה הוא אור וגילוי כו', ובזה יובן הפסוק בישעי' סי' מ"ג לפני לא נוצר1555 אל ואחרי לא יהיה שהקשו הראב"ע והרד"ק איך שייך לשון נוצר באלקות, שהוא קדמון וכן לשון לפני כו', אך התירוץ כי שם אל נק' בו הבורא ית' ע"י התלבשות בספירת החכמה1556 והחסד1557, וכן אלקים נק' ע"י התלבשותו במדת הגבורה1558 וכמשנ"ת מזה באריכות בד"ה להבין מ"ש באוצ"ח1559 בתחלתו שם פ"א ועפמ"ש ברבות סדר1561 שמות פ"ג1560 שמי אתה מבקש לידע לפי מעשי אני נקרא כו' ע"ש, ובת"א פ' בא בד"ה בעצם היום הזה יצאו כל צבאות ה', ובד"ה משה ידבר1562 ובד"ה אשירה להוי'1563 כי גאה גאה בפי' ושמרו דרך הוי'1564, משא"כ מצד
הערות
- 1548. בע"ח שבחי' ע"י. . בא"א : ראה ע"ח שער המלכים שי"א, פ"ד. שער א"א שי"ג, פ"א.
- 1549. בע"ח שער מ"א פ"ג : במהדורת שקלב תק"ס. ובהוצאות אחרות שמ"ב, פ"א.
- 1550. שבע"ח פי' שא"ק. . למעלה מהכתר : לדוגמא ראה דרוש עגויו"ש ש"א, ענף ד.
- 1551. מהכתר : בלקו"ת לג"פ ובאוה"ת כאן ניתוסף: דאצי'.
- 1552. במ"ח. . רפ"ב : בסדר נזיקין. ראה גם המשך תער"ב ח"א ע' ב. ע' שלו. ח"ג ע' א'שצא. ע' א'תו [ושם: שער כללות]. ע' א'תלט. בהערה הבאה.
- 1553. הארבע : כ"ה גם בלקו"ת לג"פ ובאוה"ת. במ"ח ובלקו"ת מסעי צה, ב: ארבע.
- 1554. דיצירה בחי' יוצר אור : ישעי מה, ז. ראה גם הנסמן בתו"ח בשלח ח"א קמד, ג הערה 41. סה"מ תרכ"ז ע' רפו. וש"נ.
- 1555. בישעי' סי' מ"ג לפני לא נוצר : פסוק י. ראה גם אוה"ת שמות ע' לט וע' מה ואילך. ד"ה אשר ברא שו"ש תשל"ט פ"ג. וש"נ (קונט' י"ד כסלו תש"נ — סה"מ מלוקט ד ע' פב).
- 1556. אל. . החכמה : ראה פרדס שער השמות ש"כ, פ"ה. מאמרי אדה"א שמות ח"א ס"ע רטז. וש"נ.
- 1557. אל. . והחסד : ראה זהר אחרי סה, א. תו"ח נח סד, ג הערה 39.
- 1558. אלקים. . הגבורה : ראה זהר יתרו פג, ב. הנסמן בתו"ח שם הערה 41.
- 1559. בד"ה להבין מ"ש באוצ"ח : לקו"ת ויקרא בהוספות נא, ג.
- 1561. סדר : וכ"ה בתיקונים והשמטות בלקו"ת לג"פ.
- 1560. ברבות סדר שמות פ"ג : ס"ו.
- 1562. ובד"ה משה ידבר : תו"א יתרו סז, ג.
- 1563. ובד"ה אשירה להוי' : תו"א בשלח סג, ב.
- 1564. ושמרו דרך הוי' : וירא יח, יט.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.