ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חבשחר מברך שתים כו' ועוד אפ"לקעו

קעו

ונבוא לענינינו הנה עלמא דאתכסיא ועלמא דאתגלי' פי' רבינו נ"ע בד"ה המגיד מראשית אחרית¹²⁶² שהם דכר ונוק', ונק' ראשית ואחרית, וזהו המגיד לשון המשכה¹²⁶³ כמו נהר¹²⁶⁴ <נו>

ּ דנגיד ונפיק¹²⁶⁵, והמשכה זו היא מבחי' ראשית שהיא עלמא דאתכסיא הנק' דכר לעלמא דאתגלי' הנק' נוק' ע"ש שהוא מקבל¹²⁶⁶, ויש בהמשכה זו ג' בחי' שארה כסותה ועונתה¹²⁶⁷ כו', ומבואר שם ענין ב' בחי' אלו שהם זו"נ דאצי' הנה הם בחי' ממוצעי' בין המאציל אוא"ס ב"ה לבי"ע שהם בע"ג, דהנה נת' בכ"ד וע' בד"ה ענין קרי"ס¹²⁶⁸, שבכדי שיומשך השפע מאוא"ס לבי"ע זהו ע"י ממוצע, והממוצע צ"ל כלול מב' הבחי' דוקא, ובד"פ גם אצי' העליון הנה אם היותו אלקות (בל"א¹²⁶⁹ געטליך) כמ"ש מזה בד"ה וככה¹²⁷⁰, ובד"ה תקעו¹²⁷¹, מ"מ להיותו עכ"פ עולם האצי' כו' צ"ל ג"כ בחי' ממוצע בין הא"ס שלפני האצי' ובין בחי' אצילות הנאצל כו', ונמצא מובן היטיב שלהיות נמשך ההמשכה מאוא"ס הבבע"ג ובעת"כ לבי"ע עולמות הנבראים ומוגבלים צ"ל ממוצע, והממוצע מוכרח להיות כלול משניהם, דאל"כ לא הי' באפשרו לחבר ב' הבחי' יחד, וז"ע ב' בחי' דעלמא דאתכסיא ועלמא דאתגליא הנק' דו"נ, כי עלמא דאתכסיא בו נמשך השפע מהא"ס ב"ה, ועדיין מבחי' זו א"א להיות נמשך הגילוי בבי"ע מרוב הביטול לאור א"ס א"א שיומשך מבחי' זו ההשפעה למטה בבחי' יש ונפרדים לכן צ"ל נמשך תחילה בבחי' עלמא דאתגלי' ומשם יומשך לבי"ע כו', וכמ"ש מזה ע"פ ביאור מאה"ז פ' בחקתי דף קי"ד ע"ב¹²⁷², ע"פ דומה דודי¹²⁷³ בענין ונתתי משכני בתוככם¹²⁷⁴, ודוגמא לדבר כמו ענין יצ"מ שהי' רק מהקב"ה כמ"ש אני ה' אלקיכם¹²⁷⁵ אשר

הערות

1262. בד"ה המגיד מראשית אחרית : (נוסח שטר תנאים ע"פ ישעי' מו, י) ב' פ' ויצא תקס"ט — נדפס בתו"א לעמבערג (שנת תור"ה) ב, א. והנחת כ"ק אדה"א במאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' תקמה. אוה"ת משפטים ע' א'רצו. ובפתיחא שארה כסותה ועונתה בבוך 1116 ס, א. וביאורו במאמרי אדה"ז שם ע' תקסא. אוה"ת שם ע' א'ש. ובבוך 1116 ס, ב.
1263. המגיד לשון המשכה : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' שכה. תקס"ה ח"א ע' רכד. ע' רלב. אמ"ב שער הק"ש כא, א. שה"א נה, ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' תקמז. וש"נ. תרל"ב ח"א ע' קי.
1264. נהר : באוה"ת כאן ניתוסף: דנור. וראה מאמרי אדה"ז תקס"ח שם ע' תקנא.
1265. נהר דנגיד ונפיק : דניאל ז, י [ושם: נהר די-נור נגד ונפק — ראה אוה"ת כאן. תקס"ב שם. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתנב. נ"ך ע' יט. דרושי חתונה ח"ב ע' תקטו. תרל"ב שם].
1266. שהוא מקבל : ב: שהיא מקבל'. בלקו"ת לג"פ: שהיא מקבל. באוה"ת: היא מקבל.
1267. שארה כסותה ועונתה : משפטים כא, י.
1268. בד"ה ענין קרי"ס : אוה"ת בשלח ע' תקע ואילך.
1269. בל"א : בלשון אידיש. ראה שיחת ליל הושע"ר תשנ"ב אות ג (שיחות קודש ע' 165 ואילך). ליל שמח"ת קודם הקפות תשנ"ב — סה"ש תשנ"ב ח"א ע' 38 בשולי הגליון להערה 20. לקו"ש משפטים כרך כא ע' 448 הערה 15.
1270. בד"ה וככה : תרל"ז. ראה שם פ' עו — עח. לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום על יד הערה 51.
1271. ובד"ה תקעו : נדפס בסה"מ תרכ"ח ס"ע קעג ואילך (והוא משנת תרכ"ט — ראה במפתח שבריש הספר הערה 9). תרל"ד — נדפס בסה"מ תרל"ג ח"ב ע' תקב ואילך.
1272. מאה"ז פ' בחקתי דף קי"ד ע"ב : ראה ביאוה"ז שם קמב, ג ואילך. ולהצ"צ שם כרך א ע' תמא ואילך.
1273. דומה דודי : שה"ש ב, ט.
1274. ונתתי משכני בתוככם : בחוקותי כו, יא.
1275. אני ה' אלקיכם : שלח טו, מא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.