קלח

ענין אזהרת בשר בחלב, גדי בחלב אמו ע' בזהר פ' משפטים דקך"ה ע"א, והענין דהנה ענין גדי יובן ע"פ מארז"ל מ"ט עיזי מסגי ברישא כברייתו ש"ע ברישא חשוכא, אך הנה זהו כפי שנבה"ע שהי' שומר לפרי, אמנם ע"י חטא עה"ד נעשה מנגד ולכן לא תבשל גדי בחלב בכדי שלא יקבלו מפנימיות השפע הנק' חלב אמו כמ"ש בזהר הנ"ל, וכ"ע⁷⁴² איסור בשר בחלב נת' במ"א בד"ה איתא במדת"ל כשבקשו מיכאל וחביריו⁷⁴³, וזהו שהחמירו בתו' גם על הבישול בכדי להרחיק מחשש הנ"ל שבזה תלוי כל העלי' כו'.

קיצור. במאו"א פי' ד' נהרות גם באצי' וצ"ל מה שמשם יפרד זהו נגד עקודי' שעקוד בכלי אחד, במד"ר ד"נ בלעו"ז מצרי', שיונקי' מד' מחנות שכינה, ועמ"ש בענין ומעטרא לי' כסאסאה לשיבולתא בת"א בהוספה בד"ה ויקח המן, שומר לפרי, ויש כשושנה בין החוחים, ענין אגוז המוח וקליפותיו, רוח סערה כו' ומתוכה, נהרות בבל, לא תבשל גדי בחלב אמו עיקר השפע כו'.