ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חמונה מספר כו'סח

סח

חפץ ה'¹⁶⁹ עשה שנשתלשל בחי' חפץ ה' כ"כ עד שהוא בעשייה גשמיות, וכ"כ למה כדי שיהי' ה' אלקי פי' אלקה שלי ע"י כי נפלאותיך ומחשבותיך אלינו כי אורייתא מחכמה נפקת¹⁷⁰ פי' עיקר התגלותה הוא מחכמה, אבל באמת הוא רצונו¹⁷¹ של מקום והוא ורצונו אחד¹⁷², וזהו נפלאותיך מה שהוא מופלא ומובדל ומכוסה שאין בו השגה כלל בחי' פלא עליון, ומחשבותיך שהוא בחי' חכ' עילאה נמשך אלינו על ידי התורה, אין ערוך אליך אגידה ואדברה עצמו מספר כי להיות השתלשלות וירידה גדולה כ"כ מבחי' גבוה ונעלה מאד, עד בחי' מטה מטה מאד הוצרך להיות כמה מיני עולמות אין מספר מינים ממינים שונים, וכמ"ש היש מספר לגדודיו¹⁷³ וכתי' אלף אלפים ישמשוני'¹⁷⁴ וריבוי רבבין קדמוהי כו' והוא מספר גדוד והיכל אחד, והיכלות אין מספר, ואעפ"כ כולם אין ערוך אליך שאפי' בחי' הגבוה מאד שהוא שרש התחלות ההתהוות מ"מ לגבי מהותו ועצמותו ית' אין ערוך לו כלל שאינו מערכו ולא ממהותו כלל מאחר שהוא בבחי' נברא או נאצל ויש לו התחלת גבול, משא"כ בבורא ית' דכולא קמי' כלא ממש חשיבא¹⁷⁵, ואצלו נחשב הכל כאין בחי' הראשונה ובחי' האחרונה שבמדריגה התחתונה הכל שוה אצלו, ואעפ"כ להיות השתלשלות העולמות וירידות המדריגות הוצרך להיות מדריגות עצמו מספר, שלא יבטלו ממציאותן, וכ"ז הוא בשביל שיהי' ה' אלקי, ונפלאותיך ומחשבותיך אלינו כו'.

ובמ"א ¹⁷⁶ פי'[ednref_4_*] לענין שהבריאה אינו עו"ע ח"ו שע"ז¹⁷⁷ אמר דהע"ה רבות עשית כו' אין ערוך אליך, כי כל העולמות אינם פועלים שום שינוי בו ית', וכמאמר אתה הוא קודם שנה"ע¹⁷⁸ ואתה הוא משנברא כו', ר"ל בשוה בלי שינוי כמ"ש אני הוי' לא שניתי¹⁷⁹, והיינו משום שהעולמות אין ערוך כלל להבורא ית',

הערות

169. כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
170. אורייתא מחכמה נפקת : זהר בשלח סב, א. יתרו פה, א. רע"מ משפטים קכא, א. קדושים פא, א. חוקת קפב, א. ואתחנן רסא, א.
171. אורייתא. . הוא רצונו : ראה גם לקמן המשך חייב אדם לברך פכ"ב: ויהי קול. . שבועות תקנ"ה. מאמר ד"ה ואשא אתכם על יד הערות 37-8. ד"ה פי' פתחה בחכמה על יד הערה 19. ובחלק ההנחות ד"ה ואשא אתכם על יד הערה 90-1. ד"ה פי' פתחה בחכ' על יד הערה 23. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תסא. וש"נ. דברים ח"ג ע' תתנ. (נ"ך ע' רסג).
172. והוא ורצונו אחד : ראה תניא פל"ח [נ, ב]. פ"מ [נד, ב. נה, סע"א].
173. היש מספר לגדודיו : איוב כה, ג.
174. אלף אלפים ישמשוני' : דניאל ז, י. ראה חגיגה יג, ב. לקמן בפנים על יד הערה 209.
175. דכולא קמי' כלא ממש חשיבא : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
176. ובמ"א : בצד הימיני של העמוד עה"ג כאן נרשם בגוכתי"ק [הובא בשולי היריעה כאן]: ”בד"ה ששים המה דה"ש" לקו"ת שה"ש מ, סע"ב ואילך.
177. שע"ז : מכאן ועד סיום הפיסקא הוא לשון הלק"ת הנ"ל בשינוי.
178. אתה הוא קודם שנה"ע : ראה תפלת השחר. של"ה ג, ב. מאמרי אדה"ז מארז"ל ע' שלו.
179. אני הוי' לא שניתי : מלאכי ג, ו. [edn_4_*] בצד הימין של העמוד אצל הפיסקא ובמ"א נרשם בגוכתי"ק : בד"ה ששים המה דה"ש.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.