ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חוידבר כו' ויצוום כו'ב

ב

פעולה להענין אשר לכאו' זהו נגד השכל כלל שמה יועיל המשועבד ברצונו לצאת בלתי הסכם ורצון מי שנשתעבדו לו. וגם צ"ל תשובת הקב"ה על טענו זו⁹ דמשה במה שצירף את אהרן אתו, שהרי לא נתחדש מאומה כ"א מה שדיבר ה' אל משה ואל אהרן יחד, ומה יועיל חיבור אהרן עמו שעי"ז ישמע גם פרעה לציויהם וכ"ש בנ"י שג"ז אינו מובן כלל. ואם נא' שזהו תשובה על מה שאמר ואני ערל שפתים¹⁰, הלא כבר אמר לו תשובה זו בפ' שמות (ד' י"ד) הלא אהרן אחיך הלוי ידעתי כי דבר ידבר הוא כו'. ובכדי להבין כ"ז צ"ל מ"ש לעיל מיני' בתחילת הפרשה, וארא אל אברהם ואל יצחק¹¹ כו' באל שדי, ושמי הוי' לא נודעתי להם¹². אשר לכאו' א"מ כלל, הלא כמה פעמי' נא' ש' הוי' אצל אבות העולם¹³ כמ"ש באברהם, וה' אמר המכסה אני מאברהם¹⁴, וכתי' וירא אליו הוי'¹⁵, וכן ביצחק כתי' וירא ה' אליו (בראשית ך"ו ב, ך"ד)¹⁶ וביעקב נא' ג"כ (ך"ח י"ג) והנה ה' נצב עליו ויאמר אליו¹⁷ אני הוי', ויובן בהקדם ענין מ"ש ועלמות אין מספר א"ת ועלמות¹⁸ אלא ועולמות אין מספר, שצ"ל מאחר שהם עולמות ה"ה בע"ג והאיך יתכן שיהי' בלי מספר כלל, ומקרא מלא כתי' המוציא במספר צבאם¹⁹ שהם בבחי' מספר וגבול, ועד"ז מצינו שהקשו בגמ'²⁰ כתי' אלף אלפים ישמשוני'²¹ כו' וכתי' היש מספר לגדודיו²², ולגדודיו אין מספר²³, וכן ארז"ל ביומא²⁴ כתי' והי' מספר בנ"י אשר לא יספר²⁵ שהקשו איך יתכן שיהי' במספר אשר לא יספר, והנה יש ב' תירוצי' ע"ז הא' תירצו בגמ' שבגדוד אחד יש מספר, והיינו מ"ש אלף אלפי' זהו מספר גדוד א' שכל גדוד הוא מספר אלף אלפי', אבל לגדודיו אין מספר, והב' תירצו שם²⁶ שבזמן שישראל ערש"מ אזי אשר לא יספר, וכשאין עושי' רש"מ אזי והי' מספר כו'.[ednref_1_*]

הערות

9. טענו זו : ב: טענה זו.
10. ואני ערל שפתים : וארא שם.
11. וארא. . ואל יצחק : וארא ו, ג [ושם: אל. אבל כ"ה גם לקמן (בחלק הנחות) ד"ה ואהי' אצלו אמון על יד הערה 37. תו"ח וארא ח"א מט, ג. סה"מ תרכ"ט ע' מא].
12. ושמי הוי' לא נודעתי להם : ראה גם תו"ח בא ח"א קיג, ב והערה 102. וראה גם לקמן המשך חייב אדם לברך פל"ו על יד הערה 1454.
13. אבות העולם : ירושלמי סנהדרין פ"י, ה"א. תנחומא מקץ ט. ויחי ו. ועוד. שמו"ר פל"ב, ב. ועוד. ראה גם תו"ח לך פה, א. תולדות קמב, ב. ויצא קעו, א.
14. וה' אמר המכסה אני מאברהם : וירא יח, יז.
15. וירא אליו הוי' : וירא יח, א.
16. ביצחק כתי' וירא ה' אליו. . ך"ד) : ושם: וירא אליו ה'. אבל כ"ה גם לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה בחלק ההנחות.
17. וביעקב. . ויאמר אליו : תיבת אליו ליתא שם. וכן ליתא בב.
18. ועלמות. . א"ת ועלמות : שה"ש ו, ח. ת"ז בהקדמה (יד, ב). ראה זהר אחרי עא, ב. ע"ז לה, ב. סה"מ תרל"ה ח"א ע' נג.
19. המוציא במספר צבאם : ישעי' מ, כו.
20. שהקשו בגמ' : חגיגה יג, ב.
21. אלף אלפים ישמשוני' : דניאל ז, י.
22. היש מספר לגדודיו : איוב כה, ג.
23. ולגדודיו אין מספר : לשון הגמרא שם. וכ"ה בסה"מ תרכ"ז ע' צה.
24. ארז"ל ביומא : כב, ב.
25. והי' מספר בנ"י אשר לא יספר : הושע ב, א.
26. תירצו שם : יומא כב, ב. [edn_1_*] בשולי היריעה נרשם בגוכתי"ק : צ"ל שע"י תומ"צ מתוסף בחי' בלי מספר.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.