קצה

לילה הוא כמו הטל שנתחלק לחלקי' בכל אקלים לפי ערכו שבזה יש פירות ובזה תבואות ובאקלים א' גופא יש שינויים ממקום למקום וזהו רסיסי כו'. כמו"כ ענין הטל העליון הוא בא בכל א' לפי ערך נשמתו כו'. וזהו ענין מה שבכל בוקר מתחדש כח אמונה בכל נפש מישראל ואין יום א' דומה לחבירו כמ"ש חדשים לבקרים כו' הוא מחמת הארת הטל. ומ"ש לילה דייקא שהטל הוא בלילה כו', הענין הוא כי ביום כתיב חסד אל כל היום, כי ביום מקיימים תומ"צ שהוא בחי' העלאה, וכל העלאה גורם המשכה כו', אך בלילה שבנ"א ישינים ואין העלאת מ"נ אז הוא הארת הטל כו'. וזהו מארז"ל כנס"י שאלה שלא כהוגן יבא כגשם לנו, והקב"ה השיבה כהוגן אהי' כטל לישראל כו' וד"ל.