לב
מאפילה לאור גדול וכמ"ש העם ההולכים בחושך ראו אור גדול שהיו במצרים משוקעים בנו"ן שערי טומאה ויצאו לאור גדול כמ"ש ובמורא גדול זו גילוי שכינה והיו כמו ענין בע"ת לכן יתכן שיהי' תחלה קידוש בחי' גדלות ואח"כ מצה בבחי' קטנות כמו משל הבע"ת שיכול להשיג דבר גדול אשר לא לפי ערכו כמו"כ יובן ענין הנ"ל שהגם שלא יש עדיין בחי' קטנות יכולים להשיג בחי' גדלות כנ"ל וד"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.