עט

וזה המדרגה הב' שלמע' מזה, שהוא ענין השמיעה מרחוק הנ"ל ששומע ומתבונן באלהו' דוקא ומבין היטב עד שנתאמת ונתקבל אצלו במוחו עכ"פ שהוא דבר אמת לאמיתו (בל"א עס לייגט זיך אין מוח זייער גוט כו'), אבל הענין רחוק ממנו ושואל איזה תועלת בנפשו יבוא מזה, והיינו מצד