תלו

[כו] והנה לפי כל הנ"ל יובן ג"כ שבענין אתדל"ת בהעלאת מ"ן גורם אתדל"ע למעלה בבחי' המשכת מ"ד כמ"ש כמים הפנים אל פנים כו' משום דרוח אייתי רוח²²⁷ כו', ג"כ לא יגיע ויומשך מלמעלה למטה בבחי' גילוי אור אלקי רק בבחי' מיעוט וצמצום אור האלקי היותר אחרון שהוא במל' דעשי' באותיות וצירופים היותר אחרוני' דשם אלקי' המהוה לרוחניות דד' יסודות הגשמיי' כנ"ל, דודאי לפ"ע ההעלאה מלמט' כך יהי' ערך בחי' ההמשכה העליונה האלקי'²²⁸ מלמעלה שתלוי במעשה התחתוני' אם טוב או רע כפי ערך מעשה הטוב בגשמיות כמו במעשה החסד וטוב עם בנ"א בצדקה וגמ"ח ובהילוך במעשה המצות בפ"מ כך יומשך גילוי אור אלקי בחסד גשמי כמו בפרנסה וחיי' גשמיי' וכמ"ש לך ה' החסד כי אתה תשלם כו' שזהו הולך בהשתל' מרוחניות לגשמיות ממש. וכך בכל העלא' בדברי' גשמיי' שעולה מעוה"ז הגשמי ומגוף גשמי אף בכל מעשה המצות כציצית ותפילין בצמר וקלף גשמי ות"ת בדיבור בפה גשמי, שכל התו"מ הן מלובשים בדברים גשמיי' דדצ"ח דנוגה דעשי', וגם העלא' דאוי"ר בשכל והתבוננות האלקי גם הוא עולה מד"י גשמי' מוטבע בטבע הנפש החיוני בגוף ואין לזה ערך כלל לבחי' ההעלאו' דעולמות הרוחניו' כמלאכי' דמרכב' דפני ארי' ופני שור כו', ואפי' צבא השמי' דעשי' וכש"כ במלאכים ונשמות דבריאה כמו בגעה"ע כו' שהעלא' שלהם ודאי גורם המשכה עליונה ביותר כמו מאצי' לבריאה ומע"ס דבריאה ביצי' וכן לפ"ע העלאות הרוחניות דרוח אייתי רוח כו', אבל בהעלאו' הגשמיי' דעוה"ז שהן בבחי' קטנות הערך ביותר ודאי גם מה שראוי להיות עי"ז המשכות רוחניו' האלקי' באתדל"ע ע"י אתדל"ת זו אינו רק לפ"ע העלא' זו הגשמיי' ג"כ ודאי אינו בא ונמשך מלמעלה למטה רק בבחי' צמצום ומיעוט האור בתכלית ההסתר וההעלם, כי מצד ריחוק ערך מדריגת עולם שלנו השפל ביותר בסדר ההשתל' עד שהוא היותר רחוק ומצומצם ביותר שאין אור פני אלקי' חיים מאיר רק ע"י כמה רבבות צמצומים ומסכים ע"כ גם הארה זאת דאתדל"ע האלקי'* במדות וחכ' ורצון וכה"ג אינו נמשך כ"א²²⁹ ע"י אתדל"ת בהעלא' גשמי' רק ע"י צמצומים והעלמות ולבושים ומסכים רבים מאד כמו שראוי להיות עפ"י סדר ההשתל' דקו המדה לפי ערך ריחוק שפלות עוה"ז שנתרחק כ"כ מאור פני מלך חיים שבא בגילוי למעלה באצי' וכה"ג (ואעפ"י שהאור והשפע הזאת הולך ויורד מעילה לעילה מעצמות א"ס ב"ה שבקו"ח המאיר בע"ס דאצי' ומאצי' לבריאה כו' עד עוה"ז ממש (כמו גם חסד הגשמי בפרנסה ולרפאות החולי וכה"ג הולך ויורד מחסד דעצמות א"ס ב"ה ברצון