שצט
ולפידי' כו' (ועכשיו הוא מה שקודם הדיבור בד"ת יקבל עליו עול מלכות שמים באימה יתירה כמו שהי' במ"ת כמו שא' מה להלן73 באימה כו'), והב' הי' בחי' ימין מקרבת שזהו מ"ש וימינו תחבקיני כנ"ל שכפה עליהם ההר כו' שזהו בחי' המשכת אה"ר ונפלאה וחזקה הרבה יותר מאהבת נש"י להקדב"ה עד שפועל ישועו' בחי' התעוררו' אה"ר בתעלומו' הלב בקרב ולב איש בעומק אה"ר עד שלא יוכל להפרד לעולם כנ"ל (וזהו הנק' אהב' רבה המסותר"ת כידוע שמתעוררת מנקוד' הלב שבהעלם לגילוי לפרקים כמו למס"נ על קדה"ש ולעמוד בנסיון בפועל ממש כו' וכה"ג), שזהו ענין החיבוק כמ"ש וימינ"ו תחבקיני כו', כמו שאנו רואי' בחוש בכל חיבוק של המשפיע שפועל במקבל הנחבק שיוצמד אליו באהבה ולא תשכח ממנו האהב' לעולם ויהי' אחוז וקשור תמיד עמו בברית האהבה בל תמוט לנצח, וכאשר אנו רואים בגוף ענין החיבוק הגשמי שמורה ע"ז והיינו במה שמחבק את אהובו כנפשו ביד ימינו ע"ג גופו מאחוריו בעוז אה"ר ונפלאה עד שמושכו ומחזירו אליו פב"פ ואינו מניחו להפרד ממנו להיו' מהו' בפ"ע אלא יהי' דבוק וקשור בו כאילו המה גוף ומהות א' ממש בל יפרדו לעולם וע"כ צומדו ומחברו אליו בחיבוק זה שמחבקו בידו הסובב ע"ג גופו מאחורי"ו דוקא לבלתי יתן לו עורף כו', וכך הוא למעלה מורה ציור ענין החיבוק העליון דימינ"ו תחבקיני שיד ימין העליון חובק לנש"י גם בהיותם בגופי' טרודי' בצרכיהם שמקיף וסובב על בחי' אחוריי' שלהם ומצמידם ומחברם אליו ית' בחיבוק זה העליון שנק' או"מ כנ"ל עד שמחזירם כלפי פניו ממש לידבק בו ית' בבחי' פב"פ בלי יוכלו להיו' במהו' יש נפרד בפ"ע כאילו דבוקי' בו ית' והיו לאחדי' ממש לפי שבחיבוק זה אינו מניחם לזוז ממנו להפרד כי סובבם מכל צד לבלתי יוכלו לנטות מאחריו כו' (כמו השיבנו ה' אליך74 כו'), והיינו לפי שבחיבוק זה מלובש מכח ועוז דאה"ר העליונה בבחי' מקיף ע"ג כנ"י בתוקף גדול כ"כ עד שפועל בנש"י הנחזקי' שיהיו צמודי' וקשורי' באה"ר בהתקשרו' תמידי' (כמו שאו' חבוקה ודבוקה בך כו', וכך א' בזוהר ע"פ שימני כחותם על לבך דאע"ג דאזיל75 הכא והכא דיוקני אשתאר בך כו') עד שלא ינטה ויסוג אחור לב כל א' מישראל ולא ינתק לעולם לא מצד השכחה ולא מצד המונעי' ומבלבלים ביותר כמו טרדו' הפרנסה וכה"ג וזהו רק מצד בחי' חיבוק דימין העליון (ולהיפוך כאשר בחי' ימין העליון אינו נמשך למטה בבחי' חיבוק או שלא יועיל כ"כ לפעול התעוררו' אה"ר בלב כנ"י אז א' כי פנו אלי עורף76 ולא פנים שנסוג אחור לבבם ונפרדי' להיו' בבחי' עורף
הערות
- 73. מה להלן : ברכות כב, א.
- 74. השיבנו ה' אליך : איכה ה, כא.
- 75. חבוקה ודבוקה בך. . בזוהר ע"פ שימני כחותם. . דאע"ג דאזיל : פיוט הושענות (אום אני חומה). שה"ש ח, ו. זח"ב קיד, א.
- 76. כי פנו אלי עורף : ירמי' כ, כז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.