נח

ציון במשפט תפדה

קיצורים לד"ה ציון במשפט תפדה

(א) ציון סימן, אשה מאיש לוקחה, חלק אלוק ובזמן בהמ"ק יראה כו' ועכשיו ע"י עסק התורה שנק' שערי ציון, וזהו במשפט תפדה.

(ב) אשה אש ה' בה' בראם, מלכות יחיד חה"ע מלך, הוא ושמו, וכל כו' הוא שמו, כמו גוון, ואור וזיו, ונק' אור המאיר את החושך, עוטה אור כשלמה, כי יש בנברא גוף ונשמה, והתהוות הגוף אינו מהאור כ"א מבחי' ישת חשך סתרו. ובתוכו מתלבש האור, ולכן נק' שערות, וזהו בה' בראם הבל ובתוכו צורת האותיות, וזה נק' אש שחורה, אבל אש לבינה מה שאינו מתלבש במקום החשך כלל ונק' איש אש יו"ד.

(ג) וכן בעבודה כי הנשמה נק' נר שמאיר את החושך והיינו ע"י שהלב מתפעל, וזהו ע"י כי מאיש, אש יוד רחמי', ברחמיך הרבים כו', וזהו אש שחורה ע"ג כו'.

(ד) אד בחי' תהי' לאיש כשהוא איש אש לבינה, בחי' עולה, ויחל משה אש של עצמות עצמיות נהורא חיוורא משא"כ בשר.