תתקיז

בחיי פ' הברכה בפסוק אשריך ישראל, ענין לבדד ישכון, י"ל כי בלק ובלעם רצו ע"ד ויאבק איש עמו, וע' בד"ה כי עמך מקו"ח בענין רם על כל, ועז"א שזה אינו כי מראש צורים בחי' כי בי"ה הוי' צור עולמים משם נלקחו כי יעקב בחר לו י"ה ובהבראם באברהם, ולכן אם תגביהי כו' אורידך נאום הוי' ולכן גם לבדד בחי' רוממות עצמותו גם בבחי' זו הן לו לעם, לעם קרובו, וז"ש ויותר יעקב לבדו, שיר השירים נאמר שיר למי שעשאנו שיריים בעולם כו' כמ"ש במ"א.

אשורנו להעיר ממ"ש ברבות בשלח ס"פ כ"ד בענין מדבר שור כמה פי' ועמ"ש ע"פ בנות צעדה עלי שור.

לא איש אל ויכזב. עמ"ש ע"ז בפ' לך לך בד"ה ידוע תדע כו'.