תתקטו

כי מראש צורים אראנו

כי מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו. הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב.

בסנהדרין ספ"ד דל"ט ע"א א"ל ההוא צדוקי לר' אבינא כתיב מי כעמך כישראל גוי אחד בארץ, מאי רבותייהו אתון נמי ערביתו בהדן דכתי' כל הגוים כאין נגדו (גם אתכם לא הוציא מן הכלל), אמר ליה מדידכו אסהידו עלן (נביאים שיצאו מכם דהיינו בלעם והעיד עלינו שאין אנו באותו כלל) דכתי' ובגוים לא יתחשב (כל מקום שהזכירו שם עכו"ם לא הוזכרו ישראל בכלל).

עמה"מ כ"ט ד', ק"ד ב', ק"ז ב', ש"ו פנ"א כט"ד גבי הדד בן בדד, פי' הדד נצח שעולה י"ג בן בדד היינו ישראל שנאמר בו הן עם לבדד ישכון כו'.

שער י"ד ר"פ צו קד"ב, פי' הוי' בדד ינחנו שיהי' כל ההנהגה ע"י שם הוי' שהוא גדלות שני דז"א ולא יהי' קטנות לא ראשון ולא שני ולא גדלות של אלקים אלא כולו גדלות של הוי' ואזי ואין עמו אל נכר היינו אחיזת הקליפות.

רבות ק"ל ב' רע"ט א' ח"מ קכ"ו א'.