קלג

לדורותם דציצי' ע' ס' הנ"ל ב' תד"א לדור תם וע' זהר ח"ג קס"ג ב' ענין שייכו' תם לציצית. וע' מזה תורה פ' קרח. גם לדורותם שידור ביניהם כי ע"י ציצי' המשכה למטה.

י"ל קרח טען שערות מותרי מוחין כמו בגשמיות העמקה יתירה לא לחכמי' לחם כמ"כ סגי המצוה עצמה וא"צ דקדוקי' שגם טלית שכולה תכלת תצטרך חוטין והדקדוקי' רק ע"י צמצומי' שערו', אך באמת מותרי מוחי' אלו בהם עיקר קדושה ובבחי' א' מצינו השערו' די"ג ת"ד גבוהי' ממו"ס עצמה שלכך שם נושא עון כו' הרי גבוהי' מתומ"צ עצמן ועוד הטלי' מקיף גדול ואעפ"כ אין בו קדושה כמו בהציצי' ודו"ק בשגם המקיף והעיגול מאיר ע"י הקו והא"פ.

——————ּ——————