קיא

עצמו, והיינו כמו תחלת הבריאה כי חפץ חסד הוא (גם כמ"ש במ"א בענין אהי' כטל כו' טל לא מיעצר), וזהו אני הוי' אשר הוצאתי אתכם מאמ"צ שאני הוצאתי להיות אתעדל"ת, ואח"כ אני הוי' אלקיכם אתעדל"ע ע"י אתעדל"ת קורא בתורה ממשיך גילוי א"ס בהתורה, ודרך כלל כל המצות הם לשם יחוד קב"ה ושכינתיה, קוב"ה ז"א מעולמות א"ס ושכינתי' מל' המקננת בבי"ע שורש ומקור נש"י והנה בי"ע הם עולמות הנפרדים ואינו מגיע שם היחוד עליון רק היחוד הוא בבחי' מל' דהיינו בבחי' ביטול שיהי' ביטול היש.

——————ּ——————

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.