נ

חכמה שבחסד חסד שבחסד כו' (נ"ב עיין כה"ג בדרוש הד' מינים שביריעות המשכן וד' כלים שבתוך המשכן, ובזח"ב פ' וארא דכ"ה ב' בענין כלל ופרט, ובבה"ז פ' שמות בענין קול אמר לדבור קול איהו כלל דבור איהו פרט) וכל הע"ס וכמשל העיגול ובית שכוללין כל הפרטים שבתוכם וזהו פי' לאנהגא בהון עלמין, עלמין הם בחי' ההיכלות בחי' הכוללת ולאנהגא בהון הוא בחינה הפרטיות שבתוכם (בפרדס שער ד' פרק ה' גריס לאנהגא בהון עלמין), וההיכל הוא מעלים ומסתיר אור א"ס ב"ה שלא יתגלה להם כ"א לפי השגתם שלא יהיו בטלים לפי שהם בעלי גבול מאין ליש, ואינם מערך ומהות א"ס ב"ה שאין לו תחלה ואין לו תכלה וצריך ההיכל להסתיר ולהעלים (ובבחי' אצילות הוא אורות וכלים).

——————ּ——————