תקסז

רחל באחותה הכי הוא ודאי דהא עלמא תתאה כל תיאובתיה לאו איהו אלא בגין למהוי כגוונא דעלמא עילאה ולמירתא דוכתהא עכ"ל וע' בזח"א פ' ויצא דקנ"ו ע"ב בס"ת ע"פ המעט קחתך את אישי כו', א"כ הפתיל זהו ממש ענין נפתולי אלקים נפתלתי עם אחותי כו', ובמד"ר פ' וישב פרשה פ"ה ופתילך זו סנהדרין שהם מצויינין בפתיל המד"א פתיל תכלת, ופי' המ"כ מצויינין מעוטפות בטליתות, ואפ"ל כי הסנהדרין מקור המשפט ע"כ נק' פתיל תכלת כי תכלת כורסייא דדינא, ואולי נק' פתיל כי הם גורמים חיבור הקב"ה עם ישראל ועמ"ש מענין פתיל בת"א פ' מקץ בהביאור ע"פ המגביהי לשבת, וענין תכלת עיין סעיף ט' וזהו ע"ד מ"ש בזהר קרח קע"ח ב' ע"פ ועבד הלוי הוא כו', ונזכר לקמן ע"פ והיה לכם לציצית וראיתם אותו סעיף א'.