עו
איך אפשר שהפנימי יהי' שרשו גבוה מהמקיף הרי המקיף סוכ"ע היינו שאין בו מעלה ומטה, פי' ח"ע ועשי' שוין אצלו, א"כ איך בחכמה שהוא הפנימי יהי' שרשו גבוה מהמקיף, ונ"ל ע"פ מ"ש במ"א בענין ומקדשי תיראו, ובענין אין קדוש כה' שגם הפנימי בחי' קדוש ומובדל באמת כמו המקיף והיינו בחי' הקו כו'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.