סט

ועשית חג שבועות

ועשית חג שבועות, שלשה דברים מתנה לעולם הגשמים והמאורות והתורה (ה', י"ל כי ענין תפלת ערבית רשות לפי שעצם היחוד סוכ"ע וממכ"ע הוא למעלה מאתעדל"ת רק בא בבחי' מתנה, וע"ז מורה ג' דברים אלו כי מוריד הגשם זהו היחוד שבשמע"צ בביאור תורה צוה בלק"ת, וכן המאורות יחוד שמשא וסיהרא בד"ה מחר חודש ונפקדת, וכן יחוד תשב"כ ותשבע"פ בד"ה תורה צוה הנ"ל. אך כאן מפרש שהעולם שרשו מז"ת וג' דברים אלו נמשכו מג"ר ע"כ הם רק דרך מתנה, ע'). י"ל דלפעמים משמע שחסרון הוא לדורות ראשונים ואפילו האבות שלא זכו לתורה (כמ"ש בת"א סד"ה וארא אל אברהם בענין ושמי הוי' לא נודעתי להם ובד"ה וכל העם רואים), ולפעמים אמרו קיים אברהם, מי העיר ממזרח, שאברהם האיר לעולם וכן יצחק ויעקב, גם ארז"ל במד"ר פ' חיי פ"ס יפה שיחתן של עבדי בתי אבות מתורתן של בנים (ה', אך לכאורה אין זה ע"פ מ"ש דהתורה נמשכה מבחינה עליונה יותר, וצ"ע).