רעו
ושמו את שמי
ושמו את שמי. א) פ"ב דמגילה די"ח ע"א ומה ראו לומר ברכת כהנים אחר הודאה כו' ומה ראו לומר שים שלום אחר ב"כ דכ' ושמו כו' ואני אברכם ברכה דהקב"ה שלום דכתי' ה' יברך את עמו בשלום. הנה בדרוש הלל ברכה והודאה מבואר כי הברכה היא המשכת השרש למטה בבחי' גילוי, אך ההודאה בבחי' סוכ"ע שא"א שיומשך עתה בבחי' גילוי כו', וכן נת' בביאור דרוש ל"ג בעומר בענין הוד שבהוד שהברכה נמשך מבחי' חכ' משא"כ בבחי'
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.