רלח
נשא את ראש בני גרשון
פ' נשא שבת אחר שבועות תר"ז
נשא את ראש בני גרשון וגו' י"ל למה נאמר בבני גרשון גם הם וגם מ"ש בבני גרשון דוקא ע"פ אהרן ובניו תהי' כל עבודת בני הגרשוני ולא נאמר כן בבני קהת ומררי, אך הנה תחילה צ"ל כללות ענין המשכן ונסיעתם במדבר, דהנה שרש טעם נסיעתם במדבר עם המשכן וכליו הי' כדי להכניע כח יניקת החיצונים ששורש יניקתם הוא במדבר דוקא, ולכך במדבר אין שם גידול צמח ודשא כלל אלא שממון בלבד, כי ההשפעה הוא מסט' דקדושה דווקא ואתה מחיה את כולם, וכתיב צדיק ה', פי' צדיק שהוא משפיע ובעל צדקה, וכן בכל סטרא דקדושה יש בחי' זו. והנה בהקב"ה החסד נמשך מצד הגדולה כמ"ש ארך אפים וגדל חסד ובכל סט' דקדושה החסד נמשך מצד הביטול שבטל להוי' ונחשב לאין ואפס בעיניו לכן ראוי ליתן לזולתו שהוא
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.