ס

המצות מעשיות כללותן הוא בחי' המשכות אור האהבה והחסד עליון והוא מפני אהבת ה' לישראל וכמ"ש אהבתי אתכם אמר הוי' וכתי' אה"ע אהבתיך ע"כ משכתיך חסד שהוא בחי' חסד עליון שנמשך מלמעלמ"ט על כללות נש"י ע"י מעהמ"צ כנ"ל וד"ל, וזהו פקדת ארץ ותשוקקיה פקדת ברמ"ח מ"ע את הארץ היא כנ"י שהוא כדוגמת בחי' מל' דאצי' שנק' ארץ העליונה כנ"ל ותשוקקיה ברמ"ח החסדים לעורר בה התשוקה והרצון מלמטלמ"ע מטעם כמים הפנים כו' והוא לפי שיש ביכולת רעוא דכל רעוין שבמצות להוליד רצונות כנ"ל וד"ל. כן הל' בכתבי') גם פקדת כו'.

ועי"ז רבת תעשרנה * פלג אלקי' מלא מים (כן הל' בכתבי'. פי' רבת תעשרנה לארץ הנ"ל ע"י הפקידה דמצות מעשיות ברוב ההמשכות והשפעות של חסד עליון לפי ששרש כל המצות הן מן בחי' רב חסד העליון כנ"ל כמו דוגמת המים שיורדין מלמעלה בריבוי ושפע גדול, והנה טבע המים שהן יורדין מגבוה לנמוך וכל שהתחלתן מן הגובה ביותר הן יורדין ונמשכין למטה בנמוך ביותר עד שממלאים כל העמקים השפלים כו'. והנמשל יובן למעלה בהיות ששרש המצות הן הנה מבחי' ומדרגה היותר גבוה והוא מבחי' רעדכ"ר מקור כל החסדים המתפשטים למטה כידוע, ע"כ כאשר הן יורדין מגבוה לנמוך בהתלבשותן ברמ"ח פקודין רמ"ח אברים המה מתפשטים בבחי' ירידת המדרגה למטה למטה מאד עד שמתלבשים המצות בענינים גשמי' דדצ"ח כמו צמר דציצית וקלף דתפילין וכדומה הגם ששרשן למעלה מעלה בבחי' האצי' הן הנה בחי' אורות עליונים שירדו מבחי' רעדכ"ר הנ"ל, אך ורק מפני שהמה כטבע המים שיורדין מגבוה לנמוך עד שיוכל להתמלא מהם כל העמקים השפלים כו' וד"ל. וזהו רבת תעשרנה להיות פלג אלקי' מלא מים וחסדים העליוני' דרמ"ח מ"ע גם בתחתית כל המדרגות דעולם העשי' כו' וד"ל. ומה שאמר לשון פלג אלקי' מלא מים ולא אמר פלגי מים כו' הענין הוא לפי ששם אלקים הוא בחי' הצמצום וההסתר שמסתיר אור האלקי כידוע וע"י המשכות המצות הוא המשכות גילוי אלקות למטה מטה גם בעניני מעשה גשמיית כנ"ל היפך בחי' הצמצום וההסתר דשם האלקים ע"כ אמר פלג אלקי' כלומר ששם אלקי' המצמצם מתפלג לריבוי התחלקות עד שיבוטל בחי' ההסתר שע"י כי עיקר ההסתר והצמצום הוא מצירוף וחיבור שם האלקים, אך כאשר יחלק לחלקים רבים יאיר האור גם דרך שם האלקים ולא יסתיר כלל כו', וסיבת פלג אלקי' הוא לפי שנתרבה ונתגדל מאד אור ההמשכה של חסד עליון בריבוי השפע ע"י המצות מעשיות ממקור כל החסדים עד שממילא נעשה פלג אלקי' עד שמתבטל בחי' הצמצום וההסתר דשם אלקי' (וכמשל שפע מים רבים בתגבורת שיוכלו להעביר המסך כו' או עד"מ תגבורת כח השפע של השכל עד שיעבור גם הקרום העב כו' וכמ"ש במ"ל וד"ל). וזהו את העולם נתן בלבם כו', פי' העולם הוא בחי' ד' יסודות ארמ"ע כו' וכאשר יתוקן למטה ד"י ארמ"ע שבאדם יתוקן בחי' העולם העליון דד' יסודות העליונים כו', והנה ב' יסודות דמים ועפר מתבאר מכל הנ"ל שהו"ע בחי' ארץ ומים דרמ"ח מ"ע וכמ"ש פקדת