נד

ללבנה אלא אדרבה היא הנותנת שעי"ז נעשים ברה כחמה ממש וזהו שמש ומגן הוי' אלקי', יחוד הוי' אלקים יחוד ממש וזהו ואוהביו כצאת השמש בגבורתו, ולא עוד אלא שעי"ז אח"כ איומה כנדגלות שהוא למעלה מבחי' ברה כחמה כו' ע"ד שקראה אמי כנ"ל, ועמ"ש מענין ישראל מונין ללבנה בד"ה ויאמר יהונתן מחר חדש.