כט

יג) ד"ג ע"א, שטה להיות * , אש כו'. כמ"ש מי זאת עולה מן המדבר מקטרת מור, והקטרת ע"י אהרן וזה נק' עולה מן המדבר כו'.

יד) שטה מצרים * כו' סור מרע כו', ע"ד אשר אתם זונים כמו הזונה אסורה לאישה כך אם אינו סור מרע נק' זונה כמ"ש כי אותי עזבו כו' לחצוב להם בורות נשברים כו' מים הרעים חב"ד דקליפה כו', ע"כ צ"ל ולא תתורו. וזהו"ע מנחת העומר שהיא משעורים כמו מנחת קנאות בדיקו דאשת חיל ולכן עיקר ספירת העומר בחדש השני ליצי"מ כו' ואזי שנמצאת טהורה אזי היחוד בחדש השלישי ביום חתונתו זה מ"ת.

טו) סעיף ד. * רחמנות קו האמצעי דעת"י בריח התיכון ע"כ להמשיך הדעת שהוא היחוד זהו ע"י רחמנות ועמ"ש בענין אב הרחמים ואב הרחמן. וענין לגלגלתם י"ל זהו גם בחי' שלמע' מהדעת רק בחי' משכיל לאיתן וא"כ למע' מבחי' יחוד ע"ד יש אחד ואין שני כו' כי היחוד כשנק' אדם ואיש אבל בחי' כתר כי לא אדם הוא כו' ואין שייך בזה דעת כ"א רעו"ד וזהו ספי' כתר שבנפש מזלי' עד יעבור עמך כו' ולכן אמר ריב"ז א"י באיזה דרך כו' אף שעסק כל ימיו בתורה כו' רק שנסתפק בבחי' כתר שבנפש כו', ועז"נ שאו כו' לגלגלתם.