יח

אפ"ל ע"ד יעקב יוסף תרין ווין כמ"ש בזהר וישב דקפ"ב ע"ב ודא הוא רזא דאות ו"ו דאזלין תרווייהו כחדא, ובזח"ב ר"פ יתרו דס"ח ע"ב פי' דמשה ויוסף בדרגא דרזא חדא קיימין ברזא דאות ו"ו תרין ווין כחדא והיינו כי יעקב ומשה שניהם בבחי' אות ו' בריח התיכון כו', וכיון שלמדנו דששים ושש הם עמוד דאמצעיתא וצדיק א"כ כשנמנה אח"כ שבעים נפש י"ל שזהו כשנמשך מעמודא דאמצעיתא וצדיק במל' נעשו שבעים, דכמו שבעמודא דאמצעיתא שהוא בחי' ו' הם ששים כמו"כ במל' שנקרא באר שבע הם שבעים, וכן אמרו שיש למל' ע' שמות כמ"ש בבה"ז פ' פנחס בד"ה ובחודש הראשון כו' גם י"ל הד' שניתוספו על ששים ושש הם נגד ד' אותיות אדנ"י שהוא במל'.

קיצור. כל הנפש הבאה ליעקב מצרים ששים ושש הם ב' ווין עמודא דאמצעיתא וצדיק ועוד ד' י"ל מ' ד' אותיות שם אד'.

ג) זח"ב פ' משפטים דקכ"ג א' גבי אותיות אחה"ע ע' נהירו דע' אנפין דאתזנו מהאי רוחא דנפיק מן פומא, כדין ע' שמהן דקוב"ה לקבלהון בארעא כל הנפש לבית יעקב הבאה מצרים שבעים דהא יעקב אילנא בארעא ואינון ע' נפש ע' ענפין עכ"ל, ע"ש ג"כ מע' נהיר ק' והיינו אותיות גיכ"ק שמקבלים מד' אותיות אחה"ע וע' בזהר בשלח דס"ב ע"ב ע"פ ויבאו אלימה ושם שתים עשרה עינות מים ושבעים תמרים, ואתתקף אילנא קדישא בתריסר תחומין בארבעה סטרי עלמא ואתתקף בשבעין אנפין וכולא כגוונא דלעילא בהאי שעתא נטיף טלא קדישא מעתיקא סתימאה כו' עכ"ל, ויש להעיר מפסוק וישכון ישראל בטח בדד עין יעקב ומענין שמע שם ע'.

קיצור. ע' דאחה"ע ממנו מקבל ק' דגיכ"ק, ע"פ ויבאו אלימה ענין שתים עשרה עינות מים ושם שבעים תמרים י"ל זהו י"ב שבטים ושבעים נפש ועי"ז שורה טלא דעתיקא, א"כ זהו למשפחותם ע' נפש שיש בה ע' שמות אח"כ לבית אבותם י"ב גבולי אלכסון דז"א, אח"כ לגלגלתם זהו כתר שבו שורה טלא דע"ק, י"ל ג"כ אחה"ע מהגרון גרון בחי' מצרים נחר גרוני אך יש ג"כ כמגדל דוד צוארך.

ד) בעמה"מ שער רדל"א פ"ז דר"ג ע"ד כ' נמצא שכל ספירה וספירה מן הכללות שבכתר דרדל"א דהיינו כתר שבכתר נעשה משבעים כלליות או נקודות נמצא שבכל העשרה יש שבעים נקודות והם שבעים נפש לבית יעקב פי' שבעים תקוני הכלים שהם בית לעצמות הנזכר, הבא מכתרי שבע נקודותיו של ז"א הנקרא יעקב עכ"ל.

קיצור. לפי' עמה"מ י"ל שבעים נפש שרשם מז"ת דעת"י.

ה) בת"י פ' האזינו ע"פ בהנחל עליון גוים בהפרידו בני אדם יצב גבולות עמים למספר בנ"י באחסנות עילאה עלמא לעממיא כו' אקים תחומי אומייא כסכום מנין שבעין נפשתא דישראל דנחתו למצרים עכ"ל, וכן פרש"י