טז

אחוריים לבד כי כל הרצוא כלא לגבי השוב כו' וזהו ועתיק יומין יתיב, וכמ"ש ע"פ המדרש אגוסטוס יושב כו', וע' מענין זכרתי לך, ברבות במדבר פ' ב' רי"ב ד' ובקהלת ע"פ אני קהלת הייתי מלך, זח"א וישלח קע"ו ב', אמור ק"ג ב' שלח קס"ח ב' פנחס רנ"ז א', ומ"מ שבקיה רע"ק לחסידותי' כי באמת גם בבחי' מדבר כתי' בארץ לא זרועה פי' ששם שייך ג"כ בחי' זריעה מבחי' לא היינו קיום ל"ת שגבוהים ממ"ע, ולכן אוהל מועד הי' ג"כ במדבר, וגם כמה מ"ע קיימו במדבר ות"ת כנגד כולם כו'.