נו

אלה מסעי

בלק"ת דף צ"א ע"א *

אלה מסעי בנ"י, מהו ויכתוב משה, נסיעת בנ"י במדבר מ"ב מסעות כנגד שם מ"ב, להכניע המדבר, המדבר הוא לעומת בחי' ירושלים כי זה שער השמים, ואת זלעו"ז בחי' מדבר, אשר לא יעשה פרי, כי בקדושה ואתה מחיה את כולם, הפך בחי' הב הב ולכן עפר מדבר פסול לכסוי הדם, לפי שאינו מצמיח, וע"י שנסעו בו בנ"י הכניעו אותם (עיין לעיל בד"ה לבאר ענין המסעות פ"א דפ"ט ג' בענין קומה ד' ויפוצו אויביך) ועי"ז יש ביכולת האדם להכניע הגוף שלו שהוא ממשכא דחויא, ע"י שכבר נכנע המקור.

ב) אך עדיין צ"ל כו', מה ה' אלקיך שואל מעמך כו' א"ת מה אלא מאה הברכה יש בה נוכח ונסתר, ברוך אתה היינו נוכח ואתה מחיה את כולם ע"י אותיות שמאלף את * תיו (שהן כח המחשבה כדלקמן), ובמחשבה

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.