נו

תחלה דוגמת השרפים כנ"ל סעיף ב', וזהו ג"כ עמודי שש לשון ביטול הששה מדות דוגמת ששה כנפים של השרפים כו'.

קיצור. שוקיו עמודי שש מלמטלמ"ע שש כנפים של השרפים ועי"ז נמשך כמ"כ מלמעלמ"ט כפי' המדרש.

והמסעות היו עד ירדן יריחו בחי' מקיף מאוא"ס ובמ"א פי' שהוא לשון ירידה והמשכה ממל' דא"ק בחוטמא בלק"ת ס"פ שלח ד"ה וישלח יהושע סעיף ב' לכן נק' המסעות ע"ש יצי"מ מצרים וגבולים עיין ת"א בפ' יתרו ד"ה ולתוספת ביאור מ"ש אשר הוצאתיך מאמ"צ, והמסעות היו ע"י משה ואהרן שוד"מ ושודמ"ט כמ"ש בלק"ת דצ"א סע"ד, וזהו ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם, מוצאיהם מקור ושורש דשם מ"ב והוא עשה"ד ועשרה מאמרות וכ"ב אותיות הן שם מ"ב כי על כ"ב אותיות התורה נאמר נגילה ונשמחה בך ויש כ"ב אותיות בע"מ, בחי' מי ברא אלה ובעשה"ד אלה מועדי הוי', שלש פעמים בשנה כו' פני הוי' כו' התחברות מי באלה בחי' מי היינו מי יתן טהור מטמא כו', ויכתוב משה את מוצאיהם כו' שהמשיך ש' מ"ב ע"י כ"ב אותיות התורה למסעיהם שעי"ז יש כח להתעלות, ואהרן המשיך גם למסעיהם להיות עלי' ממטלמ"ע ע"י בחי' כ"ב אותיות דע"מ בחי' תפלה כו' מי אלה כעב תעופינה התחברות ממכ"ע בסוכ"ע.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.