א'שכא
וידבר משה אל ראשי המטות
נאמרה שבועות תדר"ך
וידבר משה אל ראשי המטות כו' איש כי ידור כו' לא יחל דברו כו'. וארז"ל בילקוט ישראל בבל יחל ואין נכרי בבל יחל, וי"ל הלא נודרין ונודבין כישראל וכמארז"ל כל מה שהוא נידר ונידב מקבלין מהם ולמה אינם בבל יחל, גם י"ל מארז"ל בגמ' הוא בבל יחל אבל אחרים מוחלין והו"ע הפרת והתרת נדרים שיחיד מומחה או ג' הדיוטות מתירין לו הנדר ולמדו רז"ל ממה שנאמר פ' נדרים אל ראשי המטות כו' ולכן ארז"ל היתר נדרים פורחין באויר ואין להם על מה שיסמכו כו' שאינו כתוב
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.