בס"ד. אור ליום ועש"ק, ב' ניסן ה'תשי"ב.
בס"ד. אור ליום ועש"ק, ב' ניסן ה'תשי"ב.
בלתי מוגה
[לאחרי התפלה, נתן כ"ק אדמו"ר שליט"א להש"ץ הרה"ח הר"ש הלוי לעויטין מעות בשביל "משקה" - ע"פ בקשתו, בהזכירו הפתגם ד"כולה משקה" - בתור השתתפות בהתוועדות חסידים לרגל יום ההילולא. ואמר:]
בקשר עם יום ההילולא - יצא לאור קונטרס מיוחד בעניני פנימיות התורה1, שזהו"ע ה" משקה " (יי"ש) שבתורה, כידוע2 שנגלה דתורה נמשלה ל"מים", ופנימיות התורה ל" יין " (וכן שמן).
והעיקר - שיהי' כל זה (הלימוד וההתוועדות כו') באופן שימשיכו את כל הענינים בפועל ממש.
ויה"ר - כמובא3 מכת"י של הצמח-צדק: "שא' רבינו זצ"ל (על ברית מילה כו') בעת שתיית משקה" - "שנזכה לשתות כשיהי' כולה משקה",
שענין זה יהי' בגאולה העתידה, ששייכת במיוחד לחודש ניסן4 - "חודש של גאולה "5.
[כ"ק אדמו"ר שליט"א הזכיר גם ע"ד לימוד פרקי המשניות של אותיות השם דבעל ההילולא, שכל אחד ילמוד בעצמו, או שיחלקו הפרקים בין הקהל6].
------- * -------
הערות
- 1. קונטרס ב' ניסן (קא) - נדפס בסה"מ קונטרסים ח"ג ע' כט ואילך.
- 2. ראה סה"מ מלוקט ח"ב ס"ע ריג ואילך. וש"נ.
- 3. בהמשך וככה תרל"ז רפמ"ו. וראה סה"ש תש"ד ע' 129.
- 4. הרה"ג וכו' הרא"א הכהן יאלעס העיר ע"ד מעלת לילה זה, שלהיותו מוצאי ר"ח שייך עדיין לר"ח. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א (בחיוך) שבנוגע למעלתו של לילה זה - אין זקוקים ל"לומדות"...
- 5. שמו"ר פט"ו, יא.
- 6. יש לציין שבסיום תפלת ערבית אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א (בלחש) פרקי המשניות שנדפסו בסוף הסידור (המו"ל).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.