בס"ד. ערב יום הכיפורים, ה'תשי"א

9

– בעת נתינת "לעקאַח" –

בלתי מוגה

כ"ק מו"ח אדמו"ר סיפר28: הבעש"ט הי' אומר שנתינת לעקאַח בערב יום הכיפורים הוא מנהג עתיק29, ובעת נתינת הלעקאַח הי' נוהג לומר "איך גיב דיר לעקאַח און דער אויבערשטער זאָל דיר געבן אַ גוט יאָר", ואאמו"ר (אדמו"ר מהורש"ב נ"ע) הי' מוסיף "אַ זיס יאָר".

[לכמה מאנ"ש הוסיף כ"ק אדמו"ר שליט"א גם ברכות פרטיות]30.

**********

הערות

  1. 28. ר"ד ערב יום הכיפורים (בבוקר) תש"ז (סה"ש תש"ז ע' 64). וראה "רשימות" חוברת יד ריש ע' 16. סה"ש ה'ש"ת ע' 11. תש"ה ע' 21.
  2. 29. ראה אלף המגן למטה אפרים סתר"ד סקל"ח. ס' טעמי המנהגים ריש ע' שכז. ס' המנהגים חב"ד ע' 58.
  3. 30. לאחד מאנ"ש שנכנס לבקש לעקאַח במוצאי יום הכיפורים – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: עכשיו אין זה הזמן להענין דנתינת לעקאַח שבערב יום הכיפורים, אבל אעפ"כ (כ"ק אדמו"ר שליט"א נתן לו חתיכת לעקאַח, ואמר) הא לך, "פּאַשען זיך"... על כל השנה. לאלה מאנ"ש שלא הספיקו לקבל "לעקאַח" בערב יום הכיפורים, נתן כ"ק אדמו"ר שליט"א "לעקאַח" בהושענא רבה (או בשמיני עצרת), ובירכם בהנוסח דערב יום הכיפורים.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.