511

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

מברקי כ"ק אדמו"ר שליט"א להקפות שניות באה"ק תובב"א: א) בירושלים עיה"ק. ב) כפר חב"ד (נה"ח ועוד).

א בי"ה, ערב חהייס ה'תשמייז ברוקלין, נ.י.

כבוד המשתתפים בהקפות שמחת תורה בירושלים עיר קדשנו תובב"א

בתוככי כל עמנו בני ישראל השמחים בשמחת התורה בכל מקום שהם -- שליט"א

בזמן שהשמחה הכפולה, שמחת ישראל בהתורה ושמחת התורה בישראל, מקפת ומאחדת את כל עמנו הקרובים והרחוקים (לעת עתה) גם יחד, באיחוד אמתי ונצוזי,

תוקף ותוכן מיוחדים לשמחה זו במקדש מלך עיר מלוכה הנצחית דעמנו הנצחי, ירושלים השלימה עיר שחוברה לה יחדיו,

בתוככי כל ארצנו הקדושה, פלטרין של מלך, בשלימותה,

שניתנו בנחלת עולם לעמנו גוי קדוש עם עולם, מאלקי עולם ככתוב בתורתו הנצחית --

שלימות הארץ ושלימות העם ושלימות תורתנו הקדושה.

ויהי רצון שתשוב ירושלים בקרוב ממש ליעודה ותפקידה, וכהבטחת נביא הגאולה ישעי' אשר ממנה תצא תורה ודבר השם.

ובמהרה בימינו ממש תחזינה עינינו קיום ההבטחה (בלשון הכתובים):

רצית השם ארצך שבת שבות יעקב, ממזרח אביא זרעך וממערב אקבצך אומר לצפון תני ולתימן אל תכלאי, לשכון כבוד בארצנו,

בגאולה האמתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.

המשתתף בשמחתכם -- שמחתנו וחותם בכבוד רב ובתפלה לשנת תורה ושמחה ושלום אמתי. מנחם שניאורסאהן

הערות

  1. 1. לקוטי הוספות / שמע"צ-- שמח"ת שיחות וו5
  2. 2. וכהבטחת . . ישעי: ב, ג.
  3. 3. רצית . . יעקב: תהלים פה, ב. (וראה מדרש תהלים עה"פ) השייכות ל(שנת ה)שמיטה. ממזרח . . אל תכלאי: ישעי' מג, ה-ו.
  4. 4. לשכון כבוד בארצנו: תהלים פה, יו"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.